華佗的效率還是很快的，隻是一盞茶的功夫，就是開出了一個藥方子。
又是叮囑道“此方乃是調理內息之用，需得持續吃的半年，半年後再來尋我。切記切記，務必要來尋我。”
陳登不敢托大，這華佗把自己有的些狀況說的分毫不差，哪裡還能忽視，當即就是行禮道“多謝神醫。”
邊上的袁耀一聽這華佗話裡意思就要走啊。
這可如何能行！
自己還指望用華佗把黃忠給釣來呢。
當即就是說道“既然如此，神醫不如就在此處待上半年，萬一屆時一時尋不著，豈非是要不妙。”
華佗哪裡能是答應。
隻說道“老朽一生立誌遊曆四方，行醫各地，早就是習慣了閒雲野鶴的生活，當真是不能留與此處。”
袁耀還是秉持著一向以來先禮後兵的原則，對著華佗好言道“神醫救死扶傷，妙手仁心，不重金銀錢帛，當真讓吾甚是佩服。”
但是這說歸是這麼說，袁耀心中卻是對著華佗還是有些了解的。
咱們這神醫也不是當真一心就撲在這醫學之上，至少在其年少時，非是如此一心向醫。
自董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的推行，讓非孔孟之術的醫學地位受到打擊，醫術被歸為方技，受到士族之人的輕視。
據《方技傳》記載，華佗本作士人，以醫見業，意常自悔。
沒想到吧，一代神醫當初是想入仕的，更是常常後悔自己從醫之行。
實際上，這華佗之死，說不得也與其遲遲不能入仕，常有後悔後形成的乖戾性格有關。
《後漢書》中記載為“為人性惡，難得意。”
就說這性格上，多少是有些問題的。
不過麼不怕你沒夢想，就怕你是鹹魚啊！
隻要心中有所求，袁耀都能滿足你。
卻聽袁耀接著說道“神醫方術實工，人命所懸，宜加全宥。誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣！然遊曆四方，多少形單影隻，勢單力薄，何不在此處安心發揮所長？神醫若是願意，吾即刻上表吾父，為神醫設立江南太醫令一職，為百姓造福！”
江南太醫令？
這是個什麼職位？
這太醫令有倒是有。
見得華佗一臉疑惑，袁耀也是主動向著華佗解惑。
袁耀想要設置的這江南太醫令可不同與太醫令。
更類似與現代的衛生部部長，總領境內百姓之安康。包括開設醫館，設立軍醫，評選醫師資格等等。
總之是權利大的很。
袁耀也說的是天花亂墜，直把那華佗說的是一愣一愣的，也是把神醫心中某處的隱藏許久的念頭給勾了出來。
這人一有的想法，底氣就沒那麼足了。
卻聽那華佗說道“公子想法，真是真是聞所未聞，特立獨行啊！”
袁耀一聽華佗這話就知道這神醫已是意動了。
當即就是不逼的太緊，稍退了一步說道“神醫也此先歇的幾日，看我能否請的此職再言，何必心急一時呢？”
華佗聽得總算也是點了點頭。
袁耀見得也是心中一定，有了這華佗，就能對那黃忠，動些文章了！