“……我們的長弓市，或者說，長弓堡存續至今已有千年，三次廢棄三次重建……”
“在黎明島的其他城鎮中，唯有我們的長弓堡是唯一從艾爾帝國時期延續下來的……”
“我們挺過了哥特人的大叛亂，挺過了諾恩部落的反攻，甚至挺過了軍閥混戰的黑暗時代……”
“並不是因為我們的城市比彆人更強，而是我們從不古板，從不迂腐，而是歡迎變化、擁抱變化……”
在長弓堡騎士廳的環形會議室內，一個戴著假木耳圍著蕾絲領邊的中年男子，用粗大的手掌拍著桌麵。
在他的麵前，因為新增了人員而擁擠的座椅後，坐著來自長弓堡各階層的代表。
代表們穿著豎條紋的泡泡肩束身衣，踩著鞋頭卷曲的布麵木屐。
陽光透過彩窗，照在他們陰晴不定的臉上，有的對著演講者在鼓掌，有的則冷眼旁觀。
“在這樣的變局前，聖道宗與聖聯是最好的選擇！”
“等待法蘭人，留給我們的隻有腐敗的主教，與過去毫無區彆。”
“至於談判，你們都聽過布拉達克剛剛誦讀的加拉爾冕下寫的文章了，僭主奧梅斯是絕不可能與我們媾和的！”
“在長歌城那邊已然有了消息，我的線人已經接上頭，他們已經在征募軍隊。”
“我就說一點，是僭主之子，千河穀戰爭與風車地戰爭中崛起的名將普茨裡奧帶隊，沒有談判的可能……”
“如今長弓堡已經到了第四次危急存亡的地步，難道我們不該奮起反抗嗎？”
用馬賽克玻璃拚接的彩色玻璃上，描繪著長弓堡三次毀滅三次重建的景象。
現在就是第四次了嗎？
不過有點文化的市民都知道，三毀三建可從未摧毀過城市寡頭家族們的碉樓。
布拉達克望著慷慨陳詞的四十五人公會的夏波代表，忍不住感歎：“夏波代表還是這麼熱情洋溢。”
“雄辯家，一股法蘭人的味道。”一旁的妥拉扶住橡木欄杆。
“你不能就因為他動作誇張了一些，就說人家是雄辯家。”布拉達克望著自己的發小，“我說話也會這樣啊。”
儘管萊亞王國號稱自己作為曾經的禁衛軍團，繼承了艾爾帝國的文化。
但實際是，相比於法蘭的雄辯家文化，萊亞人更推崇軍士文化或騎士文化。
妥拉撇嘴：“我討厭他，這是個偽君子，就像那個杜爾達弗或巴尼福斯。”
在千河穀戰爭結束以及聖聯崛起之後，這場戰爭已然成了各城鎮經久不衰的話題。
更有甚者，在聖聯自己修的《千河穀戰爭史》完成之前，就先寫了《千河穀英雄傳》。
杜爾達弗與巴尼福斯就成了虛偽、腐敗、貪婪與好色的主教代表。
“起碼他現在是站在我們這邊的，而且他代表的鐵匠行會還是為一個控製了一個警衛區的行會。
哪怕是在四十五人公會中，都是舉足輕重的存在。”
目前長弓堡的權力結構分為兩層。
第一層由本地的傳統商人寡頭構成的十六人議會，第二層就是由新興商人與工匠組成的四十五人公會。
當然，原先還有主教與貴族的教堂以及市政廳。
目前主教們被驅逐，原先的貴族市長則被軟禁起來。
一般來說，真正具有權力的是控製了八個警衛區的十六人議會。
相比於可以通過選舉與推薦進入的四十五人公會，十六人議會隻能通過血脈與姓傳播。
要麼你的父母是十六人議會成員，要麼你的丈夫或妻子或其父母是十六人議會成員。
至於四十五人公會，隻有在十六人議會的允許下才能單獨召開會議。
不過能得到現在的結果，四十五人公會的成員已然很滿意了。
畢竟在此之前，他們連上桌的資格都沒有，遑論開會的權力了。
開會，是一項非常重要的權力。
人人都知道分鍋大會必然把鍋分到沒來的人頭上，而分權大會同樣不會給沒來的人權力。
要不然，從古至今，怎麼老是有人去開會的時候被設計抓捕或政變呢？
因為那是一個幾乎不得不去的場景。
妥拉厭煩地看著滔滔不絕的夏波：“我最討厭議會，這裡充斥著騙子與小偷，成天吵吵嚷嚷，完不成哪怕一件事。”
“啪啪啪！”坐在上首的十六人議會中，一名燙著發卷的議員用小木槌敲了敲桌麵。
“夏波代表，夏波代表，你坐下！你已經嚴重超時了！”
夏波仍然滔滔不絕地說著，可又被十六人議會打斷了幾次，這才悻悻甩袖下了講台。