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第六百四十二章 六種法術(2 / 2)

“令寶可夢的技能無效化?”阿姆重複了一遍,似乎想到了什麼。

嗯,既然“魔法”是寶可夢的技能,那麼……萬咒皆終這個效果很合理,而且阿姆隱隱還有些聯想。

“沒錯,就是你想的那樣,未來的訓練師的‘堅持住’,也可以看做是和萬咒皆終同源。”庫洛·裡多跟著點了點頭。

阿姆……

這麼一說,萬咒皆終有點lo啊!

“而且還是無杖施法版的。”阿姆補充了一句。

“豐緣地區的聖域,也有類似的能力,她們一般嘴上說的是你不是還有生命嗎。”庫洛·裡多又舉了一個例子。

阿姆……

現在阿姆覺得萬咒皆終這說法好多了。

“呼神守衛和寶可巫都是更遠古的時代,便誕生了的魔法……”

“請等一下,更遠古……是多遠古?”阿姆不由得打斷道。

“大概兩千多年前吧……我是指從我這裡算起。”庫洛·裡多說道。

“那個時候就有巫師?”阿姆對此有些狐疑。

“嗯,好問題,未必就叫巫師……從你那裡算起,卡洛斯地區前些年,出土過三千年前的巨人文明產物,推測他們在各種技術、包括精靈球製造上,都遠超現在……你知道嗎?”庫洛·裡多轉而說了另一件事情。

卡洛斯地區的那次考古結果,將人類與寶可夢的共生的年代,一下子向前推了許多,令各地都興起了古文明熱。

的確“現在”有一種觀點是,在更古老的年代,人類曾經掌握著至少在某些方麵、更勝“現在”的技術,甚至與寶可夢的關係也早已如當今一般,隻是後來因為某些原因,出現了大後退,而千年前則是重新複蘇的階段。

“訓練師”有這種情況,“巫師”當然也可以有。

見阿姆理解,庫洛·裡多繼續說道“呼神守衛可以看做是呼喚出自身的一個替身,而這種力量會以類似於某一種寶可夢的形式出現……忍者體係中,與這類似的是加藤一族的力量,你應該很熟悉。另外……也有某些人,正在以另一種方式,無限接近於這種力量。

“寶可巫則可以看做是針對自身的穩定變形術的,顧名思義,是令巫師自身變成寶可夢,對於巫師而言,要對變形術掌握得十分透徹才能嘗試……不過在你的時代,阿羅拉地區正有人在用另外的方式,來模擬這一現象。”

阿姆聞言神色一動,想起了假麵騎士腰帶……

“當然,與這更相近的,還是豐緣地區的聖鬥士們,不過都和寶可巫不同,他們更像是令寶可夢與人類結合。

“而寶可巫是最接近於,讓人類徹底變成寶可夢的,也最危險……那時巫師連魔杖都還沒有,與現在的借助寶可夢的力量施法不同,更傾向於令自身接近寶可夢。”庫洛·裡多強調道。

阿姆也相信這很難……

母親途徑的序列五德魯尹,招牌能力就是變熊,在這個世界……十有八九就是變成熊類寶可夢!

不說相當於序列五,至少在某些方麵有類似……


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