佛陀之死為收迷界之化用而入悟界，既已圓滿諸德，寂滅諸惡，故稱圓寂。
李子冀還記得自己第一次見到佛子的時候，那是在彩雲山，也就是積沙寺。
當時的佛子有些偏執，因為苦渡的背叛和對世界真相的隱隱猜測而陷入迷茫難解，他們那時候算是熟人，不算是朋友。
隻是各自有了些合作的念頭，勉強也可以稱作是誌同道合的同道。
後來佛子下山曆練，行走天下，看了天下，也認清了天下。
在他眼中已經不再拘泥於異教之爭，他生活在這個世上，便用自己的力量去為這個世界做一些事情。
無大小之分，遇見的每件事，他全都做的認認真真，一絲不苟。
他從中感受到了修行的真諦，感受到了為佛的意義，他甘之如飴。
後來入了濁世，內外世界到底是一樣還是不一樣呢？
到底是虛假還是真實？
佛子在外麵不過生活了二十年，在濁世卻生活了百年，一切都那麼的真實，或許正如他當初所說的一樣，也許世上本就沒有真假之分。
隻要你認真的對待一切，那麼假的，也就是真的。
不重要了，虛妄和現實從來都不重要，人這一生腳踏實地，踏的不是黑泥和黃土，是自己的心。
所謂心之所向，就是真的，如此而已。
所以佛子在濁世中犧牲自身成全了輪回，讓渾濁世界再也不能誕生一隻妖魔，他還了人間一個朗朗乾坤。
那就足夠了。
生死這種小事和自己的心之所向比較起來，實在是不值一提。
眼下仍是如此。
李子冀的臉上布滿了恍惚，恍惚間又看到了當年佛子死在自己麵前的一幕。
他們如今已經是很好的朋友，固然沒有相處太長時間，固然隻是數次見麵清淡小聚。
可他們的誌向，他們的目標，他們麵對這個世界的態度卻都是出奇的一致。
人與人之間的情誼很怪，它很難用時間去衡量深淺，也許自小長大的玩伴，感情不如認識數月的人更深。
也許隻是見過幾次麵，說過幾次話，就足以交托生死。
虛無低沉著，偶有翻湧便被佛光形成的大網攔下，李子冀盯著佛子消散的地方看了好一會兒，隨即又抬頭看向了天空。
那些連成網狀的佛光，像是佛子尚還活著的見證。
“君上。”
他開口。
不是憤怒的咆哮，不是平靜的壓抑，就隻是很輕的聲音，聽起來更像是在喃喃這個名字。
海水已經空了。
方圓數百裡乾涸一片，露出了深萬米的低窪漆黑，低頭看不見底。
李子冀身上的氣息亂的嚇人，亂的猙獰。
君上也在看著他，身後的王座不知什麼時候已經千瘡百孔，像是被無數把劍斬碎的痕跡。
他不知道李子冀為什麼會出現在這裡。
這不應該。
從他來到極寒之地，到佛子獻祭自身成立地佛，這一切就隻是過了一炷香的時間。
如此短暫的時間，彆說是隻有五境的李子冀，就算是那些六境存在也不可能察覺到這裡的變化，等到所有人反應過來的時候，世界已經變得不可控。