老道士努力的回憶著這項鏈，這手串，怎麼這麼眼熟？
想起來了八萬八……
“付小姐？”
付妍點點頭“老迷拉，這是我表哥，這兩位是我朋友，專程來拜訪您！”
哈，財神上門了？
豆豆眼“倏”的一轉，老道士肅然起敬，連忙抬起雙手，掌心向上，十指相疊，好像捧著一碗水。
都已抬到了小腹前，他稍一頓，看了看自個身上的道袍，又改托為握，往上抬也換成了往下拜“善信請進！”
其它三個人不以為意，以為巫師的禮節本就如此，李定安卻看懂了剛開始，道士行的是苗巫的巴岱手訣，類似於道家手印。
雙手虛托上抬是上排訣，意為“上座”的意思。但禮都行到了一半，他可能覺得不對勁，又改成了道家的稽首。
你這身份還能來回換？
看了看道袍和蓮花冠，李定安沒忍住“老迷拉，冒昧的問一句您是道，還是巫？”
琵琶袖“嘩”的一揮，幾根長須輕輕揚起。老道士似笑非笑，神情淡然，頗有幾分寶相莊嚴，道法自然的意味“兩教合修，兼其所長！”
李定安又懵住了你是真敢說？
“裡麵請！”
一群人往裡走，進了裡門就是天井，很是寬敞。頂上罩著玻璃，底下擺著幾把藤椅。再往四麵看還真就是雙教合修？
標準的四合院模式，東南西北都有房屋，東邊和北邊的那兩排用來住人，其餘兩麵全是法堂。
除了他們剛剛進來的巫觀，竟然還有一座道壇三清四禦一位不落，整整齊齊的擺在祭壇上。
旁邊的那一間更多青麵獠牙，橫眉豎目，大大小小二十幾樽，全是苗巫信奉的堂鬼。
擺這麼多，信得過來麼你？
李定安像是牙疼，一臉躊躕，其他三人卻半信半疑。包括付妍上次和她媽媽來，隻是進了巫觀，真不知道後麵還彆有洞天。
雷明真和段牧麵麵相覷，好像在問苗巫也能當道士？
怎麼可能？
既便明清兩代上到朝廷下到地方官，都在苗疆大力推行道教，潛移默化中，也確實在苗族信仰中融入了許多道家文化，比如請神的科儀大同小異，又比如許多樂器與法器都能通用。
但在根源上，道家就是道家，苗巫就是苗巫，有本質的區彆。
打個比方，你讓苗巫畫個雷符試試，或是讓道士養個盅？
沒這麼扯淡的……
詫異間，老道士又做了個請的手勢。幾人坐下，馬尾青年端來了茶壺，一人沏了一杯。
“幾位善信從哪裡來？”
“京城！”
“不知道想求什麼？”
李定安笑了笑，指了指付妍手碗上的師刀和胸前的令牌“特地慕名而來，想問道長請幾件護身的法寶！”
“巫器？”
“不，道器，最好就像這種，由祖師開光，再由數代高功加持過的寶器！”
“善信看錯了，這是巫器！”
行，你說啥就是啥……
“巫器也行，但需要年代夠久，法力夠深，不知道長這裡有沒有！”
“有倒是有，但得先為善信算一算，測一測，看能否與法寶結緣！”
“算什麼？”
“算八字，測五行，不知是哪位善信要清法寶！”
會的還挺多？
李定安點點頭“是我！”
“求什麼？”
“求平安！”
“請善信寫一下八字。”
李定安拿起筆，隨便寫了個年月日，老道士便裝模做樣的算了起來。
但然並卵。
十指掐來掐去，眼花繚亂，看了好一陣，李定安也不知道他掐的是什麼東西？
倒不是不認識，而是太雜前一秒還是道家的太清訣，再下一秒，又成了苗巫的收回訣。
而且好多都是似是而非，李定安懷疑是他即興創作的。
口中也念念有詞，再仔細聽天清地靈，兵隨印轉，將逐令行……嗯，茅山派的五鬼顯靈術？
簡而言之抓鬼的。
李定安都不知道說什麼好了，就想問一問老道士你這算命和抓鬼，是怎麼扯到一塊去的？
到現在基本可以確定，這就是個二把刀什麼都會一點，懂一點，雖然不是很精深，但糊弄外行綽綽有餘。
付妍所說的“信眾很多”，估計就是這麼忽悠來的……
不好點破，就隻能看著，表演了幾分鐘，老道士停了下來，又閉目沉思，手上依舊捏著法訣，像是在打座。
又過了好一陣，他才睜開眼睛，悠然一歎“我有一寶，可保善信平安……阿康，去請唐查將軍令！”
還好，挺乾脆，演完了就能直接進入主題，沒有再信口開河的胡編亂造。
鬆了口氣的空子裡，馬尾青年進了道壇，不多時，又托了口盒子出來。
不大，約摸一巴掌，道士接到手中打開了盒蓋，再一看，卻是一塊符牌。
“這件符令由我派十七代祖師做法七七四十九日精煉而成，又曆經九代祖師加持，法力無邊，可保善信一生平安……”
十七代祖師練的，又經曆了九代？
“道長的傳承如此久遠？”
“善信見笑，傳到貧道這裡，已是第二十六代……”
好家夥……既便一代隻按二十年算，開派祖師都得是明朝時期的人？
像是怕李定安跑了一樣，道士的動作非常快，嘴裡還在叨咕，雙手扯著紅繩就掛到了李定安的脖子裡。然後左手托著木牌，右手又掐了個訣，口中念念有詞。
李定安沒功夫聽，隻是盯著符牌。