司徒業直言不諱“陶道兄，你戰力驚人，火行術法出神入化，就單獨去對付那一頭金丹初期魔物如何”
昨日他們三人聯手對付了那白麵魔人，其有什麼招式手段，基本都清楚，今日突然多了一位金丹實力的犀角魔人，顯然不能用昨日的戰術。
分開去打，實力強的人自然得一個人單獨麵對一個，陶方隱不管是明麵還是暗地裡的本事，都教那兩位服氣，也自該他來應對犀角魔人。
己方陣營金丹戰力就三位，也無法推脫什麼，陶方隱隻說一個好字，便化作火色流光衝向犀角魔人。
司徒業和吳夲對視一眼“我們也走”
兩人一齊召出劍氣直穿白麵魔人。
全麵戰鬥開始了，死人是難免的事情，這一波魔物比昨日的整體實力要強三四倍，主要是整體的境界似乎都不低。
城門下至南城樓三十裡外，黑壓壓和明黃黃的一個個光點來回交錯，實力弱的修士堅持不了多長時間便熄滅了，實力強的則各地奔走救援。
當外敵侵襲而來，己方的人再有什麼嫌隙，也都會一時同仇敵愾解決外患。
一團團血水順著昨日還沒清理乾淨的戰場滴流爆裂，有司徒家子弟大聲呼喚，“但凡被魔氣侵襲入體，自行了結，莫要留給這些雜碎軀殼隨意利用”
魔物和鬼物不同，鬼物多是人靈轉化，魔物是邪念虛獸、外道獸類、外宇天魔、本土古魔等等惡性掠奪存在構成。
天上時不時有鬥篷魔飄過，罩住一個修士基本就沒有生還的可能，不管是呲哇亂叫還是淒嘶亂吼，都逃不脫。
修士和魔物似乎天生就是敵對的，那些鬥篷魔每殺死一個修士，烏黑的外皮會泛起陣陣猩紅秘聞，實力在一瞬間能提高一大截，體型會由九尺變作一丈。
佛家有名揚萬界的警言，是曰道高一尺，魔高一丈。乃謂修行兩極之化，一來勸解修士不論何時都不能鬆懈忽防，二來直指魔物化生神速，同樣是修煉，修士要築基、結丹、結嬰，哪一個境界不得耗去數十年乃至數百年，而魔物隻需沾染血戾、惡念、噬靈，即刻立地跨境。
好在這世間均衡有定，有至惡便有至善，有至剛便有至柔，相生相克之物總會出現在同一位麵，魔物之屬，早有道家先人布下無數後手壓製震懾。
鎮魔一類的靈器和功法在這種戰鬥中無疑是占儘利勢的，看那一道道金光劍器，飛頓來去便能誅消魔人，這還是司徒家幾無修佛家練氣法門之人。
克製魔物的器物和功法，此界道家和佛家的發展方向截然不同，道家偏向鎮壓和收攝，佛家在這種事上主殺，謂之金剛怒目血染千裡、無量滅度十方除魔。
在修行理念上如果有分歧，煉器、煉丹這些方麵也截然不同，按照大多修士使用的鎮魔類靈器來看，受佛家法門打造祭煉的多數比道家要強很多。
所以在此界，大體看，對付魔物方麵，佛家比道家強，但是對付妖屬、蠻荒古獸、精魂鬼物等等，那無疑是道家占據絕對優勢，屢屢拉開軍陣所過之處，鬼妖喪膽，精怪亡形。
反倒是儒家的地位在此界很尷尬，論起戰事來看，基本比不過其它兩家的超級宗門，但他們勝在治理萬民，傳承文明。遇到今日這般魔眾襲城的戰事，儒家弟子多半出不了什麼力。
場間戰局瞬息萬變，陶方隱雙掌滿是烈炎，一道道太華炎降火係大術施下，那犀角魔人旋轉紅叉一一抵擋，不見半分懼色，陶方隱哪還不知，這頭魔人智力絕對超過凡俗人屬，那紅叉魔器格外詭異，怕比二階極品飛劍還要鋒利堅固。
一雙烈炎大掌剛剛拍出，陶方隱便聽見另一場戰局間司徒業的慘痛嘶吼，回頭一看，大驚失色。
“竟強到這個地步”（www.101novel.com）