陳嶽對待員工的方式，讓高懷章十分認可。
“有這樣的勢頭，你的東林書堂，勢必大有發展。”
高懷章這樣的儒家修行者，看到陳嶽將書堂給打理的井井有條，並且給予夥計們豐厚的待遇，十分的讚賞，自覺陳嶽完全契合儒家修身，齊家的標準，其中“自白書”還有治國的理念。
再度看向陳嶽，高懷章又不住歎息，感慨陳嶽如同陳博一樣，都是當世人傑，但是因為陳博的緣故，出身不好，不可能去參加科舉，隻能經營書店，用這樣的方式，汲取一些類似雜質的文氣。
“感謝大儒認可。”
陳嶽沒有拍馬屁，因為麵對高懷章，不能市儈。
“聖賢書在你這裡印刷，正正好好。”
高懷章在說話聲中，坐了下來，喝了一口送上來的茶水，掀開茶碗，看了看裡麵的茶葉，然後將茶碗放下，看向陳嶽，說道“你知道儒家都有什麼經典嗎？”
對這些，陳嶽自然點頭，說道“儒家由儒聖開創，一共有九經，作為九經之首的是為《辭》，其後為《末年書》，接著為《律》，然後是《易》《禮》《樂》《書》《畫》《詩》。”
高懷章讚許的看了陳嶽一眼，又問道“你可知道，為何會有這樣的排列？”
陳嶽搖頭，心中卻是知道，這些親爹都告訴了他七七八八。
《辭》是當今的文字之本，據說第一王朝末年，文字也遭到了破壞，儒聖收集上古文字，然後開創了當世文字，將上古文字和當世的文字互為對照，寫出了《辭經》，即定下了當今的文字書寫，也讓後人能夠通過辭經，從而能夠繼續尋找第一王朝，乃至於上古的秘密。
《末世書》是一部曆史書，記載了當初第一王朝末年爭霸天下的諸國，並且記錄了他們的得失，不同於孔子做春秋的隱晦，儒聖因為自身的拳頭夠大，因此在文中對許多事情，都毫不留情的批判，將自身的態度明明白白的擺出來。
《律》是當今律法的根本，也是用來約束人心，讓人不往妖邪墮落。
《易》雖然和陳嶽前世的易名字一樣，但是內容不同，是一部占卜書。
剩下的幾個，陳嶽還沒有仔細問。
“在第一王朝的時候，世間沒有儒，而是巫，據說儒聖就繼承了一部分的巫師能力，又受到了道尊的點化，這才被稱作為儒，易也是繼承巫，並且發揚的東西。”
高懷章在這時候，將儒家九經的來曆，一一的給陳嶽說來。
“《末世書》中，不僅有儒聖的思想態度，更重要的，其實是儒聖的紀實，從這一本末世書上，能夠參悟到當今天下，諸多派係爭鬥的源流……或許不是源流，不過，都能看到。”
高懷章說出這些後，說道“所以在印刷儒家九經上麵，必須要慎之又慎，不能有半點錯誤，在這上麵，我會讓宋維光來幫你把關。”
陳嶽在聽到這些後，才開口問道“這儒家九經的斷句，是否足夠權威？”
陳嶽要在這經書中，插入自己的標點符號了。
昨天還在感冒，想著如論如何至少能三更，結果十二點後，腦子一下就混了，這幾天糟糕的更新，讓我要寫到145章，才會一章不欠，開補
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