陳嶽當然應下，為鐵橫野，官子虛，高辛玄詳細的介紹家。
“這些是在高掌教的指點下，才領悟到的文氣妙用……”
陳嶽為鐵橫野再度介紹家的臻妙，文氣的根本是源自一個個的人物形象，因為這些人物形象被陳嶽創造之後，深入人心，由此這些形象有些清晰，有些模糊，由此在衍變的時候，就會出現消耗的差彆。
其中趙淵這個人物形象，不僅在於陳嶽個人塑造，更在於趙淵本人的首肯等等。
至於在戰鬥力上麵，陳嶽目前擁有戰鬥力的變身就是趙淵，確實是在觀察力上有所增強，更多的需要探討。
鐵橫野認認真真的聽完，思索一陣兒，說道“這確實是文道之一，你準備如何推廣？”
“我要將家一道，寫進百科全書裡麵，讓隻要想要查閱資料的人，都能夠知道家的概況，也能夠嘗試摸索，修行家的能力。”
陳嶽理所當然的，就要將家給推廣天下。
百科全書的第一版已經發行，這第一版是資料書，仕子們購買，認為陳嶽出版百科全書功勞甚大，也認可裡麵的資料齊全，但是沒有什麼巨大轟動。
而百科全書的再版，三版，一直都在陳嶽的籌劃之中，並且陳嶽本身，也計劃將一切的修行體係，都給囊括在百科全書之內，現在掌握到了家一脈，陳嶽就要將其寫上。
至於閻魔教一脈，陳嶽雖然掌握了前三層的內容，但沒有公布，避免給東林書堂這邊的普通人惹上禍患。
“善！”
鐵橫野點頭稱善，說道“家一脈，能夠增強底蘊，沒有人會在這方麵製止，你將家的信息大白天下，必然是從者如雲，其中有一些大儒也會親自下場來寫，隻怕伱在家這一脈的獨特優勢會被瓦解。”
什麼？國家隊要下場？
陳嶽氣象從容，說道“能夠讓家一脈發揚光大就行。”
陳嶽對此一點不怕。
家一脈，最重要的是將人物製作的深入人心，能夠讓人想到這個人，念著這個人，在不斷的被人所知之後，這個人的故事能夠膾炙人口。
但是想要描繪出這樣的一個人，這樣的一個故事，是很難的。
在這方麵，就不得不提出一個理論，那就是故事已經講完了。
無論是什麼世界，一個作家想要寫故事，這個故事就不會是憑空而生的，他一定是在這個世界上有過類似的原型，一定知曉一些類似的人物，這樣才能夠創造出一個故事來。
就例如西廂記，它最開始是鶯鶯傳，而後還有《西廂記諸宮調》，之後才將故事發展成為《西廂記》。
那麼將事情放在太淵這邊，倘若是凝聚出了張君瑞，崔鶯鶯這兩個人物，它的歸屬應當是誰呢？
唯有像陳嶽這樣，穿越到了這個世界，拋出來的故事，全都在這世界沒有過深根源，人物才會自然的彙聚在陳嶽的心中。
由此，即便是陳嶽在百科全書裡麵，寫下了家的全部信息，寫下了諸多創造的法子，寫了《故事》《人物》《創作指導》，在家一脈，也沒有人能夠趕上陳嶽。
因為陳嶽是穿越者，隻有陳嶽才能講沒有根源的故事。
小朋友們就要問了那家一脈公布出去，豈不是沒什麼用處？
陳嶽表示，在這方麵，可以將自己筆下的人物開源，讓人來書寫同人，從而將閒置不用的人物給租出去……
當然了，大儒級彆的人仔細鑽研，一定能夠寫出幾個人物，並且深入人心，為其所用，但是陳嶽在一脈依舊有優勢……並且極大。
有很多的東西，他都還沒有抄。
鐵橫野，官子虛兩人對視，滿意點頭。
“最後的時刻將要來臨，在這時候，能夠增強人族的底蘊，這是一件幸事。”
鐵橫野說道“既然如此，那就將家，推行天下！”
在這之前，陳嶽隻是一個東林書堂的老板，刊印書籍，會寫故事，擁有些許文道上的能力，而從今以後，陳嶽將會成為家一脈的開創者，從今往後，也將成為世間舉足輕重的人物。
這種修行上的潛力，修行上的能力，比起詩名更響亮。
官子虛看向陳嶽，滿是讚許。
在這人世間，武道需要人的根骨資質，文道需要一個人不斷的沉澱心靈，兩者都有相應的門檻，而家一脈沒有門檻。
當人類還是圍在篝火前的原始狀態時候，故事就已經開始萌發，這是人生必備的東西，而即便是一個普通人，也有自己想要表達的故事，也有自己內心的渴求。
而這些，都能以家為載體，從而發散出來。
家一脈，並不像武道那樣的機械，也不像儒家那樣的尊貴，他是一個人的熾熱和純情發散開來，和觀眾的共同互動，由此人人可寫，人人可修！
家一脈！在此起航！
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