陳博樂嗬嗬的說道。
“這也是給陳嶽一個機會。”
高懷章說道“他開創了家一脈，這一脈的前景會如何，我們無從斷定，所以把他帶到了文道開始的地方，儒聖悟道的地方，讓陳嶽在這裡，找到他自己的路。”
在這聊天之中，神宮中的陳嶽已經邁過了第五重，進入到了第六重。
守護者一脈的考核，陳嶽已經完成了。
陳博見此，臉皮上皺出來欣慰的笑容。
“我聽你們說，這裡麵探討心性，而我兒最不喜歡的就是在這方麵探討。”
陳博樂嗬嗬的說道“時至今日，我也不瞞你了，我兒子在意的，就是勝利，現在以他的速度，隻怕進入第八重文宮是輕而易舉的事情了。”
當初的高懷章是在第三境界的時候，接受到了考核，並且進入到了第八重神宮裡麵。
陳嶽現在是第四境界，往上攀升的速度還是極快，因此在短時間內，突破到第八神宮根本不成問題。
又贏了！
陳博欣慰的笑著。
“不一定。”
高懷章說道“事實上，這一個神宮能夠通過攀升進入的，最高就在第六重，而到了第六重之後，麵對的問題是之前問題的總和，而在回答之後，裡麵的神念會根據你答案的完成度，從而打開，第七重，第八重，乃至於第九重的門扉。”
“真正的差距，也是在這時候產生的。”
“第六重，已經是陳嶽攀升的終點了。”
神宮之中，陳嶽在記憶著周圍的星辰排列，同時也聽到了神宮這邊的規則。
經過了第六重的考核之後，最上者能夠進入第九重，上者能夠進入第八重，中者能夠進入第七重，下者也就止步在第六神宮裡麵了。
“聰明才智有天資注定，仁義禮智，並非是個人的本性。”
“如此，天下如何才能同一？”
這詢問神靈在說話中，也給出了自己的答案。
在他的答案中，聰明才智，仁義禮智，這些都是個人的天性，通過不斷的修行，即便是下愚之人，才智也能和聰明的人一樣，即便是邪惡的人，也能夠被仁義禮智所感化，這樣天下間的性情和一，人世間也就長久太平了。
“人的聰明才智和人的善良凶惡，不必刻意的尋求統一。”
陳嶽看到這些後，說道“人世間本來就是千姿百態的，一些不願意學習的人，人家自然有他心中快樂的地方，有他心靈的寄宿之處，也不用給予破壞，讓人必須要學成聖賢。”
“雖然我也很喜歡人人如龍這個設想，但是這個設想需要一個好的社會長久運行，才能夠到達。”
“如有王者，必世而後仁。”
陳嶽所說，是論語中的話。
如果真有行善政的王者，也必須要連續的施行三十年，才能夠讓社會擁有本質的變化。
“你的【後仁】是什麼模樣的？”
那道精神詢問道。
陳嶽深深的吸了一口氣，想到了當朝的皇帝，想到了今後造反，也想到了今後天下間應該是什麼模樣。
直接給你們來點紅色，你們恐怕會感覺太激進了……
陳嶽考慮到這邊神靈的接受程度，而後說道“那就是行大道！”
“大道之行也，天下為公！”
陳嶽出聲說道。
這一刻，神宮震動，天下為公的這四個字，可謂是震耳發聵！
太淵王朝這邊許許多多的弊病，都能用天下為公這四個字得以解決！
這一篇文章，出自禮記，陳嶽很早就在課本上麵學到過。
大同社會的構想，也是另一個世界儒家的根本追求。
陳嶽將這些傾訴出來，這也是陳嶽心中本意，根本就沒什麼要隱藏的地方。
他在一開始創辦了東林周刊，然後將錢分配給更多的人，還有後來創造的東林書堂，讓貧寒學子得以讀書，以及後來創立的養濟院，讓老人能夠有所撫養，讓小孩能夠得到培育。
這些都是奔著陳嶽心中的大同社會而去的。
“選賢與能，講信修睦。”
天下為公，選賢與能，這是大同社會的綱領模樣。
“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。”
“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。”
這是大同社會的基本特征。
“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。”
這是大同社會的最終構想。
陳嶽每念誦一句，神宮就震顫一分，待到陳嶽將這一篇文章全部念完，整個神宮之內，一片山呼海嘯！
亙古未曾啟封的第九重，在這時候，顫動了！
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