第二百零一章 《釋家傳》和《巫妖劫》_諸天從心錄_笔趣阁阅读小说网 
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第二百零一章 《釋家傳》和《巫妖劫》(1 / 2)

秦玄想了半天也沒想出什麼好辦法來,最後也隻能放任自然,到了這個世界自然要守這個世界的規矩,破壞規矩的人總是不讓人喜歡的。

他如今凝聚才氣巨人讓釋家傳法已經是鑽了規則的空子,他要是在這麼弄下去,估計還不等他動手,世界就先動手把他弄出去了。

這可是最高上限太乙金仙的世界,那隻不知名的太乙道果的存在現在還不知道窩在什麼地方,他要是敢出格,那位太乙道果突然對他動手怎麼辦?他上哪裡哭去?

所以這個時候,不如直接另辟蹊徑,既然有人針對佛本是道爆出了釋家的黑料,那麼他不如索性就乾脆的承認了。

隻是寫法自然不能這麼些,佛門是佛門,在佛門之前可是有一個西方教的。換句話來說,叛出道門的是西方教,和他佛門有什麼關係?

他自然要針對為什麼要叛出道家做出解釋,西方教為什麼要叛出佛門?自然是因為大道之爭,自然是因為普度眾生,自然是因為西方教兩位聖人受到了初代佛門之祖如來佛祖的感化,遂遁入空門,普度眾生!輿論戰,打的不就是個道德至高點嗎!

至於爆出什麼道門的黑料,那是給秦玄一萬個膽子也是萬萬不敢的,開玩笑,先不說他本身就是仙道的人,他更是道德天尊這位道家鼻祖傳人,他要是敢爆出道家黑料,那不是在自己打自己的臉嗎。

不對,應該說用不到他自己打自己的臉,估計他剛寫完他就可以被道德天尊送去六道輪回了。

秦玄神情複雜的看了一眼人族疆域,隨手凝聚靈氣化成了一張紙,手指尖上點著一點淡淡的靈氣,在紙上瘋狂輸出。

“《釋家傳》

第一篇,釋家成佛。

距此世界不可說不可思不可量不可知之遠,有一永恒寰宇名曰十方世界,此世界中……

太子悉達多於菩提樹下參悟……終成佛道!”

雖然文筆比不上那些大文豪們,但是怎麼說也算是不錯了,畢竟不管怎麼說秦玄也是一個國家的貴族,文筆雖然不精,卻也不算差就是了。

寫完了第一個故事,秦玄看了一眼兩界關的情形,看著那才氣巨人還能再講一會兒,便繼續耐心寫了下去。

一頁紙再次被凝聚出來,秦玄繼續奮筆疾書“《釋家傳》第二篇,燃燈指路,佛登靈山。爾時,有不可思不可議無上存在,燃燈居士現身,三問太子悉達多……

遂,燃燈了悟,得證菩提,號燃燈上古佛。古佛智慧,言道“我佛慈悲欲度世人,然世人愚昧,不知我法,不知我道,我佛傳法仍需道場,距此地三千兩百萬光元之外,有一聖山,名曰靈山。

又號須彌,乃我西方祖脈,山上有聖名曰接引,準提,二聖慈悲,亦欲渡人,聞佛之道,定然欣喜,我佛或可一去。”

……佛登靈山頂,未見二聖,反而見孔雀,五色華光護體,端得華麗端莊。

……佛現六丈金身,剖孔雀之背,從中而出,正欲下手,忽有聲音傳至。

……佛封孔雀為佛母,為孔雀大明王菩薩。”

第三篇《接引導師,接引佛祖,阿彌陀佛》;第四篇《準提菩薩,準提佛母》;第五篇《過去七佛》;第六篇《四大菩薩》……

諸多佛門高聖的故事在秦玄的筆下,化為一篇篇文字,訴說著這些佛門高聖們的慈悲心,大毅力,大智慧。

直到最後一個字落下,整整有十萬字的《釋家傳》完成,皆是秦玄以靈氣為紙,禪機為墨寫下,雖然不說筆下生花,妙語連珠,卻算得上行文通暢,無有滯澀。

看著眼前的書籍,秦玄從心裡發出了一種滿足感,聽聞宣傳佛法,念佛名號也有功德,不知道他寫這本書傳出去能降下多少功德來?

秦玄破開空間,將書籍送到宋輝的手上,一時間異象再次大顯,滾滾曆史長河再次出現,《春秋》《史記》兩本史家經典出現,認定了《釋家傳》的準確性。

“釋家聖人出手了?”這是所有讀書人心同的想法,這竟然也是一本正史,難道說方聖的《佛本是道》中有所隱瞞不成?

這可是年代大戲,聖人之間的大道之爭,名聲之爭,麵子之爭,幾十年,幾百年也不曾出過這事,沒想到他們竟然能看見這一幕,也堪稱死而無憾了。

還是標準的層層寶光,首本,原創,傳世三層寶光,再加上才氣成雲,紙懸於空、紙頁無聲,文字自鳴、聲傳萬裡,文字起舞,以及尚未散去的才氣佛陀,才氣蓮花,天花亂墜和地湧金蓮,等諸多異象。

除此之外,似乎還有些不同之處,佛陀身前似乎又有才氣凝聚,化成了一個個寶相莊嚴的存在,或坐或臥,或站或行。

緊接著金剛經緩緩結束,《釋家傳》開始從佛陀口中緩緩講出,隨著佛陀的吟誦,佛陀背後的大光明像中竟然出現了一幅幅動畫,有佛陀端坐菩提樹下,有佛陀苦修,有靈山,有慈航普度,有地藏鎮守輪回。

一件件《釋家傳》裡的故事被大光明相化作動畫,直接呈現在聖元大陸的人族的麵前。

聖元大陸上的普通人什麼時候見過這種場景,便是那些有“神通”在身,有文位在身,有才氣在身的讀書人們也不常見。

動畫一出自然引起了整個人族的注意,那叫什麼來著,不看內容看個熱鬨也好啊,看著看著,內容就被看進去了。

“原來叛道的竟然是西方教,佛教竟然吞並了西方教!佛教,釋家,善!”諸多文人墨客們對於佛門的好感度一瞬間提升了不少。


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