少年名為許景明。他的父親，正是明月市“洪峰武館”的館主，一手家傳的八極拳頗有名望，在本地武術界堪稱一號人物。
許景明的父親名叫許洪。在《宇宙職業選手》的原著中，許洪是一位對傳統武術抱有深厚感情且技藝精湛的八極拳傳人。
他為人豪爽正直，經營洪峰武館多年，雖未成為大富大貴之輩，但在明月市這一畝三分地上，憑借著實打實的功夫和良好的武德，贏得了同行們的尊重。
許洪身材不算極其高大，但骨架寬大，肌肉結實，常年習武使得他精氣神十足，一舉一動都透著沉穩有力的味道。他對兒子許景明寄予厚望，自小悉心教導其八極拳法，盼其能繼承衣缽，將這門剛猛暴烈的拳術發揚光大。
八極拳，乃是中華武術中聲名顯赫的拳種之一，以其崩撼突擊、貼身近打的剛猛風格而著稱。
講究“六大開”、“八大招”，發力迅猛爆烈，動作簡潔樸實，尤擅短打，有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說。
八極拳演練起來，動如繃弓，發若炸雷，勢險節短，猛起硬落。許洪深得其中三昧，其拳架端正，發力剛脆，在明月市的武術圈子裡，是公認的硬手子。
通常而言，一地開設武館，館主大多會加入當地的武術協會，以便互通有無，交流技藝，共同維護行業秩序和聲譽。
許洪作為洪峰武館館主，自然是明月市武術協會的成員，且因其武功紮實、為人仗義，在協會內頗有聲望，遇到一些稀奇事、為難事，協會裡的老少爺們也都樂意跟他說道說道，聽聽他的意見。
眼前這家詭異的“希望武館”，便是近來讓明月市武術協會頗感頭疼的一件“怪事”。據他父親許洪回家後當趣聞談起，這家武館的館主，竟然是一個看起來隻有十二三歲的少年郎！按照常理，未成年人缺乏民事行為能力，根本不可能獨立辦理完備的經營手續，開設武館更是天方夜譚。
可怪就怪在，這少年不知用了什麼方法，竟將所有手續辦理得齊全妥帖，合法合規地掛起了“希望武館”的招牌。
更不合規矩的是，這少年館主自武館開業以來，從未按江湖老禮或者說行業慣例到武術協會報備，也未曾拜訪過本地任何一位有名望的武館館主或武術名家“拜碼頭”。
他就這麼悄無聲息地開了張，不宣傳、不招攬，終日閉門不出，仿佛那小小的門市房隻是一個安靜的住所，而非對外營業的武館。
那“希望”二字，在知情人看來，反而透著一股難以言喻的神秘感。武術協會方麵覺得於理不合，也曾試圖派人去請這位“小館主”過來溝通一下，了解下情況，但要麼吃了閉門羹，要麼得到極其簡略的回應，總之毫無進展。
麵對一個來曆不明、身份成謎、卻又手續齊全的未成年人，協會感到十分棘手：用強打壓？未免太過失身份，也怕惹來非議。上門踢館？更是下下之策，傳出去隻怕讓人笑話明月市武協氣量狹小，容不下一個孩子。
這事就這麼僵持下來，成了協會近期會議上一個討論不出結果卻又無法忽視的議題。許洪回家飯後談起，也是搖頭失笑，隻覺此事頗為蹊蹺，透著古怪，尤其是“希望”這個館名，在他心裡留下了一絲模糊的印象。
說者無心，聽者有意。父親口中的這樁“趣聞”，卻深深勾起了許景明的好奇心。
他自幼隨父習武，對武道有著超乎常人的熱愛和專注，對於這個神秘的同齡人館主，以及那個名為“希望”的武館，更是產生了濃厚的興趣。一方麵，他想替父親分憂，打探一下這古怪武館的虛實；另一方麵，少年人天生的好奇與爭強好勝之心，也驅使他想要親眼看看，那個和自己年紀相仿的少年，究竟有何能耐，竟敢獨自開設武館，又以“希望”為名！
於是，這才有了今日的一幕——許景明練功結束後，便偷偷溜到了八極路，躲藏在角落，開始了他對“希望武館”的第一次秘密偵查。他屏住呼吸，目光緊緊鎖定那扇似乎尋常卻又仿佛籠罩著一層微光的玻璃門，試圖從中窺探出一絲奧秘，心中默念：“希望武館……奇怪的名字，裡麵到底藏著什麼？”
許景明在垃圾桶後蹲了半晌，腿都有些發麻了，那希望武館的門卻始終緊閉，不見任何人進出，也聽不到裡麵有任何練功的聲響。這死寂般的氛圍與他家洪峰武館裡呼喝連連、汗氣蒸騰的景象截然不同，反而更像一座被遺忘的書齋。
好奇心像貓爪一樣撓著他的心。最終，少年人的探知欲壓倒了一切謹慎。他深吸一口氣，從藏身處站起身，整理了一下略皺的練功服，故作鎮定地穿過馬路，來到了希望武館那扇看似普通的玻璃門前。
他猶豫了一下，還是伸手推開了門。預想中的門鈴聲並未響起，門悄無聲息地開了，一股混合著舊書墨香和某種難以言喻的、仿佛雨後清泉般的淡淡氣息撲麵而來。
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踏入館內的瞬間，許景明愣住了，眼睛因難以置信而微微睜大。
這哪裡像是一個武館？
許景明站在門口，一時之間有些手足無措，完全被眼前的景象所震懾。這與他想象中任何武館的模樣都天差地彆。
預想中的呼喝聲、器械碰撞聲全然不見，空氣中唯有書卷特有的沉靜墨香與一種難以言喻的、恍若空穀幽泉般的清靈氣息。目光所及，是左右兩排巍峨聳立、直抵複式二樓天花板的深色木質書架，它們如同沉默的巨人，擠占了這方小小天地幾乎所有的牆壁空間。
左手邊的書架，儼然是華夏文明的精粹縮影。儒家典籍自《詩經》《尚書》《禮經》《樂經》《易經》《春秋》等原始經典，乃至《孔子家語》《春秋繁露》；道藏部分則遠超《道德經》《南華真經》《衝虛真經》，更包含了《文始真經》《通玄真經》《淮南子》《抱樸子》內外篇以及《雲笈七簽》這樣的浩瀚輯錄；法家除《韓非子》《商君書》，尚有《管子》《慎子》《申子》殘篇彙集；墨家著作旁，竟還陳列著《公孫龍子》《尹文子》等名家辯術，以及《孫子兵法》《吳子》《司馬法》《六韜》《尉繚子》等兵家聖典。