“你也不用這麼看我，在我這兒，一切都是數據化的，我說這些也是基於對無數數據的分析比對的結果。”
他倒是一點都不謙虛，又補充了一句：“數據最能夠說明問題，什麼都可能說謊，但數據不會。數據顯示，人是這個世界上最危險的動物，而且每一個個體都存在著極度的不確定性。”
我沒有說話，靜靜地聽著，他的這番話同樣是讓我受益匪淺。
“知道什麼叫不確定性嗎？你在小的時候會是一種思維模式，然後會對應一種思想，隨著成長，少年、青年以及中年直到老年，思維模式會隨之發生變化，思想也同樣會發生變化。用你們的話來說吧，其實每個人的三觀是一直在不停地變化的，隻是有的變化極大，有的變化極小，有的變化是正向的，也有的變化是負向的，導致這種變化的原因也很多，很複雜。就比如人的能力提升、地位變化，或者是遭遇到某些變故，又或者是經曆了什麼打擊，正如你們哲學研究裡說的那樣，人其實一直都處於一種肯定，否定，以及否定之否定的閉環裡。”
“你很喜歡思考人生？”我問他。
“是啊，怎麼著我現在也是一個人吧？那怎麼著也得乾點人事不是？”
我翻了個白眼，他這話聽著怎麼有些彆扭。
“江小白，我問你，人之所以為人其根本是什麼？”
是啊，人之所以為人其根本是什麼？
“彆把問題想複雜了，其實答案是很簡單的。”
我搖搖頭，一時半會我還真想不出來。
“荀子說，人之所以為人是因為有辨，就是辨彆是非對錯的能力，大多數人其實都具備了這樣的能力，可是在很多時候他們都選擇性的遺忘了，他們會選擇那些更加符合他們利益的結果，這也是為什麼荀子又說，人之初，性本惡的緣故。”
“好像有那麼些道理。”我附和了一句。
他淡淡地說道：“而人類社會也是一樣，是由一個個利益團體集結而成，隻有結成了利益團體的人才真正的支配著這個世界，分配並享受著這個世界的資源，而那些沒有進入這些利益團體的人，更多的普通人，他們則隻有被這個社會壓榨、奴役的命，他們就如同螻蟻，他們甚至都看不清自己的命運，他們也不知道在他們之上還有著這樣那樣的利益團體，他們隻覺得人生就是這樣的。當然，這或許正是他們的快樂，又或許也是他們的悲哀。”
他說到這兒的時候一副悲天憫人的樣子。
“所以你采集這些數據的目的是什麼？”我回到了正題，這才是我最關心的，至於他說的那些關於人類社會學的東西，其實我多少也明白一些，但我改變不了，我又何嘗不是他所說的那種普通人。
“我說過，為了徹底掌控衍墟，我會通過對地府的一切進行無數的模擬運算，然後再通過係統的接入去掌控它，當然，不隻是掌控所謂的地府，甚至包括他們中的每一個魂體。”
我瞪大了眼睛，聽著似乎很不現實。
“是不是覺得很玄幻？”他笑了。
我點點頭，我覺得這應該是不可能做到的事情。
“魂體的運動原理是什麼？其實就是一種電磁波的影響，至於說魂體的具化，這一點相對就要複雜一些，但我是係統，無所不能的係統，所有的一切最終都會是數據化的，是能夠通過技術手段進行複製與模擬的，我先不管具化，但我能夠通過電磁波的介入或者改變去影響到這些魂體，支配他們的意誌甚至行為，甚至在我看來，控製他們比控製人類更簡單一些。”
老家夥還真把他們的目的告訴了我。
這是在向我表達他們的誠意嗎？
“所以，江小白，無論是為了你自己，還是徐秋妍，你都應該與我合作，再說了，我是怎麼出現在這個世上的你的心裡難道就沒有一點譜嗎？我，哎呀，我呸，那死老頭不就是曾經的你親手創造出來的嗎？這然後才有了我，我所做的不也正是當年你下達的指令嗎？說白了，我可是在為你打工，你不幫我還要懷疑我，你知道這樣會傷了我的這顆玻璃心的。”
他那樣子讓我覺得有些哭笑不得。
我還真沒見過這樣賣萌的老頭，看上去要多滑稽有多滑稽。
“行了，也不看看你多大年紀了。”
老家夥嗬嗬一笑，不過很快他的笑容就消失了：“他怎麼來了？”
不遠處，一道高大的身影出現。
那是一個個頭很高的中年人，看上去至少得有兩米五往上，也許是個頭太高的緣故，讓他顯得很是魁梧。
他穿著一套黑色的中山裝，戴著一副很老舊的黑框眼鏡，中山裝的上衣口袋還彆著兩隻鋼筆，而他的一隻手拿著一大本書，另一隻手裡卻拿著一把鐵質的尺子。
“他是誰？教書匠嗎？這個頭真高，估計這種身高在我們那個世界是根本不可能出現的。”
我輕聲嘀咕，老家夥卻說道：“他叫董和，地獄十王他排在第七，就是人們常說的泰山王。”
十殿閻王之中的泰山王竟然是這副樣子，要是老家夥不說的話我還以為他就是一個普通的教書匠呢。
他看上去倒是很有親和力的，臉上掛著一種令人舒服的微笑。