但是這樣一來，這個座談會就不能按照最初的方案那樣簡單開開就行，畢竟是上電視的，而且還是上省電視台的，必須嚴肅慎重認真對待。
會議室要重新布置，因為要上鏡的原因，肯定不能簡單對待，但是又不能過於隆重。
要確保上鏡效果，還要考慮到設備如何擺放，角度、光線、拾音等諸多問題，為此省電視台還特意又拉過來一套設備。
然後又涉及到電力保供，總不能這邊開會呢，那邊突然停電了。
對周邊還要進行一定程度的管控，怕有什麼特彆吵鬨的聲音，比如周邊如果有什麼紅白喜事，燃放煙花爆竹了，巨大的聲音也影響效果。
但是最主要的是會議內容，要上節目，肯定不能象楊辰原來設想的那麼簡單，那樣的話既沒有節目效果，也沒有宣傳效應。
所以會議的內容需要大改，定山縣要必須拿出比較特彆或比較創新的工作內容，這個可難住了所有人。
但問題交到楊辰這裡後，楊辰隻是略一思索，就給出了思路。
因為如果按照以前的方案，就是聽聽農民工代表的意見，隻是起到了了解情況的作用，但是具體落實就不好說了。
總不能說你這邊剛搜集好的問題，直接就在會上當場就解決了吧，那樣的話也不是不行，隻是顯得太假了。
哦，你把農民工喊過來進行座談，然後人家提出的問題恰好都能夠解決，這樣劇本痕跡就太明顯了。
所以楊辰的思路是，定山縣提前拿出來一個《關於解決農民工問題的若乾意見》的落實辦法或實施方案，然後以征求意見的形式，把農民工代表請過來，當場詢問他們對方案的意見，並且給出解釋，如果有好的建議，再對方案內容進行修改。
這樣既宣傳了定山縣在農民工工作上的方法和舉措，又顯得定山縣是真正的以人為本，並沒有自己一拍腦袋就出台政策，而是儘量貼近實際。
楊辰的這個想法獲得了大家一致認可，特彆電視台那邊，認為這樣一來更有節目效果，也更有宣傳價值，甚至他們還建議，可以把這條單獨拿出來，推薦到華夏衛視。
這就更得慎之又慎了。
所以會議的時間一直確定不下來。
首先把得方案大概準備好，然後對於參會人員，這個就不能象最早想的那樣了，必須得挑那種願意配合，並且能說會道的。
先是有人提議，找一批看起來像農民工的乾部來充當農民工，這樣的話可以確保節目效果，但這個提議被楊辰毫不猶豫地否決了。
這樣的話是節目效果肯定會好，你讓他們說什麼他們就說什麼，你讓他們怎麼配合他們就怎麼配合。
但是一旦被揭露出來，就是大醜聞了，這種事又瞞不了人，人家一看就知道是造假，至少參會這些人以及他們的家屬都能夠認出來。
所以楊辰要求必須是真正的農民工，哪怕是麻煩點呢，也得是真的。
不過根據最新的方案內容，楊辰又提議，可以請一部分包工頭過來，他們本身也算是農民工的一部分，同時又是管理者。
而且他們一般都見多識廣、能說會道，相對來說會更容易配合。
把人找好之後，剩下的就都是劇本了。
誰提什麼問題，誰來負責解釋，順序誰先誰後，都要提前排練好，問題和建議都是提前問好的，這樣才顯得真，這些問題也都是實實在在的問題。
然後提前培訓，看看誰適合那個角色，就連楊辰也參加了一次排練，其它人的排練次數就更多了。
方案摒除了意見中很多不切合實際的內容，提出的措施都是比較容易落實或有可操作性的。
比如，在保障農民工工資方麵，把那些虛頭巴腦的內容全部去掉了，提出來的都是乾貨。
首先就是設立舉報電話，電話設在縣委督察室，持一個根治農民工欠薪工作辦公室，由督察室負責落實拖欠工資的保障，如果是本地企業拖欠，那麼由督察室核實之後，動用各種手段幫助索要；如果是本地農民工被外地企業拖欠，那麼先由督察室協調對方當地的對應機構，如果依然不行，那麼就由縣裡聘請的律師出麵，向對方索要，如果依然不行，那就起訴，起訴的費用由縣裡支付。
同時，凡是因為家中有急事索要工資的，比如家庭成員大病、孩子上學、突發意外等，如果欠薪辦不能幫助他儘快拿到，那麼可以申請專項基金的救助，根據你的拖欠額，給你提供一定的幫助。
在保障農民工的合法權益方麵，一是提供免費的法律谘詢和幫助服務，縣裡雇傭專業的法律援助團隊，進行免費服務；二是在每年的年初、夏收、中秋或秋收時節，在各鄉鎮舉辦外麵務工應知應會培訓班，該培訓班以靈活多變的服務形式，對準備外出務工人員進行培訓，培訓內容分彆為簡單的對他們有用的法律法規、安全知識、健康衛生等知識，以及南邊常見的風土人情。
在這個基礎上，定期舉辦更為高級的培訓班，培訓外出務工人員的職業技能，並尋求專業的職業中介服務機構進行合作，為外出務工人員提供就業信息、就業指導和職業介紹，以有組織地進行勞務合作，或者與用工集中地的勞動部門進行長期合作，直接進行點對點服務。
在為農民工提供公共服務方麵，外出務工的縣裡暫時不好解決，但在本地的務工人員，一是建設保障性住房，為他們提供廉租房和集體公寓等服務；二是在開發區附近，建一所專業的務工人員子女學校，在收費、管理和教學質量方麵一視同仁，對於其它公辦幼兒園、學校，必須餘留一部分務工人員子女入校名額。
出於節目的需要，這個座談會可以是劇本式的，以表演的形式，一切按照排練進行，但工作卻必須是真實的，實實在在的，這是楊辰的原則。
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