晚唐浮生！
九月到來之後，天氣漸漸轉冷。
但在高昌這個地方，除早晚之外，中午的氣溫仍然在二十六七度的樣子。
王宮之內，一下子湧進了數十名蕃人，吵鬨不休。
他們都是此番隨無上可汗西征的酋豪，未必是部落夷離堇，畢竟一部隻出了幾百精壯，派一個小豪統領也就夠了。
宮人們端上來一盤盤食物。
煮肉、胡餅、餃子、湯餅、胡麻油配粟米飯、葡萄酒、甜瓜、大棗、李子等，算不得多豐盛，但能填飽肚子，對這些糙漢子們來說比什麼都強。
邵樹德坐在上首，頻頻舉杯，身邊一左一右坐著廉氏、偰氏兩位亡國貴婦，前者麵容沉靜，無悲無喜，後者強顏歡笑，心中苦澀。
酒過三巡，韓全誨入殿，大聲宣讀一份禮單，旁邊有人用胡語翻譯。
隨征諸部酋豪，人人都得賞賜，主要是玉一團、镔鐵刀劍四把、駿馬五匹、橐駝十匹、乳香一袋、花芯布（棉布）百匹。
這些都是攻入高昌城後繳獲的戰利品。
尤其是镔鐵刀劍，讓草原人愛不釋手，之前戰場上就繳獲了不少，人人以為奇物。
宋代的時候，高昌回鶻使者入京，獻上的镔鐵刀就讓宋人大為驚異，說“其鐵皆細花紋”。
元代的時候，高昌镔鐵刀劍“世所少有”，中原工匠做不出來，一直是元朝皇帝賞賜給臣下的重要禮品。
邵樹德也不知道高昌回鶻怎麼會打製這種東西的，可能是本地土著原有的技術，《魏書》中說其來自波斯，又有說來自罽（ji）賓，反正不是波斯就是印度，然後高昌人掌握了技術，源源不斷生產此物。
刀劍之外，布匹也很實用，在草原上可以當貴重物品。畢竟彆人都穿羊皮裘，你可以穿棉衣，這就物以稀為貴了。
以上是給酋豪個人們的賞賜，就草原上的行情來講，其實非常不錯了。因此，韓全誨話音剛落，人人稱頌。
“跟著朕打仗，不虧吧？”邵樹德如同一個胡人大汗般，右腳翹踞，手臂置於膝上，端著酒碗，一飲而儘。
“跟著大汗打仗，就是痛快。在庭州玩的那個娘們，聽聞還是什麼草原明珠，哈哈，好舒服。”
“什麼草原明珠？嫁人前已經私通彆的男人，生下三個孩子啦。”
“我這次得了幾個奴隸，帶回家後，管教一下，牧羊、擠奶、鍘草等雜活的人手就不缺了。”
“搶女人搶財貨，哪有殺人舒服？砍下敵人的頭顱，任鮮血濺得滿頭滿臉，那才是極致的享受。”
“你病得不輕……”
酋豪們吵吵嚷嚷，嘻嘻哈哈。
猛然間，邵樹德發現他們與禁軍武夫的共性不少嗜血、殘忍、貪婪。
或許，也隻有這樣的中原武夫，才能讓草原人心服口服吧。
“朕也不虧。”他大笑道“搶得兩位美婦人，日夜快活，神仙也不換。”
殿內的笑聲更大了。
偰氏微微側過臉去，羞憤欲死。
廉氏輕抬翹臀，上前取下邵樹德手中的酒碗，斟滿之後，跪在地上，雙手敬獻。
邵樹德一怔。
酋豪們見了，大聲歡呼，紛紛誇讚大汗神勇，不但征服了高昌的男人，連女人也一並征服了。
偰氏震驚地看了太後一眼，仿佛不敢相信。
邵樹德的虛榮心得到了極大的滿足，他接過廉氏手裡的酒碗，又一飲而儘，道“今歲你等且帶人回去，明年換一批人，走河西走廊過來，來得早一些。最遲五月，朕要看到各部的勇士。”
眾人紛紛拜倒，心悅誠服。
邵樹德看著跪伏的酋豪們，心中滿意。
其實不光首領，跟著來打仗的小兵也有賞賜，比如割草用的大鐮，鍘草用的鍘刀，修理馬車、帳篷用的小刀、剪刀、錐子等物事，另一人給兩匹布，五個人賞一口鐵鍋，都是極其實用的東西。
這些人回到部落後，定然會引起極大的轟動。
跟著大汗出征八九個月，帶回來這麼一大堆東西。有作戰勇猛的，還得到了軍中賞賜，甚至帶回了奴隸。
毫無疑問，這是在草原上宣揚無上可汗的威名。
沒有任何人能阻止，即便各部落的夷離堇們，也隻能眼睜睜看著回來的人四處走動，吹牛聊天，讓無上可汗的名聲淩駕於他之上，即便這是他們氏族傳了好多代的部落。
明年再換一批新人，繼續接受無上可汗“幸福”的領導。馬鞭所指之處，一切敵人都將蕩平。
書畫郎張素卿默默將這個場麵記下，散席回到府邸後，立刻開始作畫。
畫中邵樹德坐於禦桉之後，高昌太後廉氏跪伏於腳邊，手中端著酒碗，仰臉看向他。王後偰氏側著臉，亦看著他，一副楚楚可憐的模樣。
大殿之中，各部酋豪拜伏於地，恭恭敬敬。
應該說，經過幾年前的那次有關“實事求是”的長談後，大夏畫師的肖像畫水平突飛猛進，各種細節拿捏得十分到位，不再那麼抽象，那麼q版了。
就比如這幅畫，把邵樹德的誌得意滿、廉氏的曲意逢迎、偰氏的哀怨悲楚畫得栩栩如生。
這兩個婦人與一大群草原酋豪們，共同構成了“臣服”這個主題。
畫完後，題字曰“建極十四年九月，帝宴群豪。北狄來賓，西戎效職。削衽解辮，樹頜乞降。撫馭之間，如同赤子。指揮之下，尤見忠順。自茲永戴恩信，長被華風，光宅四海，君臨八荒。”