晚唐浮生！
弘文館開會討論的同時，州一級的官員也紛紛發來奏疏，表達自己的看法。
這人一當官啊，看法就不太純粹了。或者說身不由己，不能再由著自己的性子說話，利益牽扯太多。
譬如雲南道巡撫使種居爽，作為有名的儒門世家，他自昆州上疏，盛讚聖人的文治武功，並且認為，聖人的文治猶在武功之上，必將福蔭子孫後代。
話有些肉麻，但也沒脫離事實太遠，邵樹德很喜歡。
光靠打打殺殺，他得不了這個天下。或者即便得下了，也二世、三世而亡。
但他給這個天下留下了自己的東西，且無法磨滅，這才是永恒。
六、七兩個月，有關《致治》這本書的討論基本結束。
八月初五，由理蕃院副使種覲仙、綿州司馬牛希濟潤色，邵樹德最終審核的《致治》定稿。
全書共三篇，分《人口》、《通貨》、《地理》三篇，洋洋灑灑數萬字，作為官員預備役的基礎掃盲讀物、考試教材。
八月初七，發往少府，由名家製作凋版。
凋版製作完畢後，將交由內務府新成立的商務書坊開印，戶部出錢，首印一萬冊，發往全國各道州的官員及四京國子監、弘文館、集賢院等機構。
這是為了讓天下讀書人能夠儘快接觸到這本科舉考試的必備教材。接下來他們是抄錄也好，私下裡印刷也罷，總之儘快擴散出去。
同光四年的科舉仍然考原來的九本正經，同光七年（922）將第一次執行新教材。也就是說，全國士子有三到四年的準備時間，四年後的第一次考試，定然格局大變，誰能把握住改革紅利，就看他的本事了。
當然，同光七年的改革並不止於此。
明年的科舉增加了32個農科名額，四年後的科舉，在此基礎上，還將增加算科。考慮到整體數學水平低下，學生人數較少，因此全國隻有27個錄取名額。絕大多數道（16個）都隻有一個名額，錄取的學生水平多半還參差不齊。
但沒辦法，這是新朝雅政，必須用製度固定下來，省得被人做手腳。
進士、農、算三科，每三年錄取167人，比起全國一萬大幾千的職事官數量來說，不值一提，撈個實缺沒有任何問題。
因此，科舉的含金量還是很高的。考中就能做官，最低也是從九品，運氣好的話，七品官也不是不可能。
這個前景，足以讓人趨之若鶩了。
進士科考試，每年都數千人參加鄉貢考試，最後錄取一百個，這是什麼競爭難度？
農科考試明年第一次考，還不知道具體數據，但稍微一想就知道，難度要低好幾倍不止。
算科就更不用說了。
之前朝廷開明算（數學）科，結果一次才錄寥寥幾人，有時候甚至一個都不合格，沒錄取任何人。這次按道固定名額，等於是在給老少邊窮地區送官位。
這就叫改革紅利，抓住了是可以改變人生的。
“牛卿有這文筆，知製誥都可當得，為何要去西域呢？”太極殿內，看著幾份詔書依次被送出，邵樹德走到一邊，洗了洗手，問道。
“臣自幼讀書，便有濟世安民之誌。”牛希濟說道“安西諸州新得，胡風遍地，若不施以教化，難以穩固。臣思來想去，這事還得咱們讀聖賢書的人去做。”
“進士一科，錄108人，農科、算科加起來也59人了，你有沒有什麼想法？”邵樹德問道。
“臣原本確實不以為然。”牛希濟回道“但細讀《致治》之後，心中霍然開朗。國朝肇建，農學出力甚大。甚至就連算科學子，也在諸州坊市之中出力，為朝廷帶來了無數商稅，功亦大焉。臣覺著，任何一門學科都有大用，絕不能厚此薄彼。”
邵樹德聽完，輕聲笑了笑。
牛希濟的話，頗多彆扭，話外似乎還有餘音。但他懶得深究了，沒必要。
他並不想一棍子打倒儒學，從來都沒有過這種想法。
科舉名額中，進士科仍然是最多的，足以說明地位了。
但他不想看到儒學僵化保守，排斥其他學說，最後唯我獨尊。
沒有競爭的儒學，不會有進步，甚至會變成宗教一樣的存在。
像皮日休那種人，對韓愈打倒其他學說拍手叫好，甚至寫文章四處宣傳，這種做法肯定是不對的。
允許百花齊放，互相競爭，互相促進，這才是正道。
在這件事上，邵樹德其實背叛了自己的利益。
對君王來說，沒有比罷黜百家、獨尊儒術更方便、更省事、更穩固的了。
但他是穿越者，玩夠了，享受夠了，沒必要再追求那些虛無縹緲的東西。
“就如牛卿所願意吧。”邵樹德說道“焉耆府還缺個少尹，就你了。好好乾，勿要讓朕失望。”
“臣謝陛下隆恩。”牛希濟應道。
牛希濟離開後，邵樹德坐在龍椅上，突然之間就有些彷徨、孤獨。
天子，終究是孤家寡人啊。
這次的科舉改革，名義上是群策群力，實際上是他獨斷專行。
他從武夫中走來，一手創建了軍隊，一手拉扯了朝堂班子，打下了偌大的天下，威望、權力已經登峰造極。這個時候，已經沒幾個人敢在他麵前講真話了。
中書侍郎陳誠曾經脫下麵具，不再講那些車軲轆話，直截了當地問他，想要什麼樣的天下？
邵樹德當時很驚訝，沒想到老陳還是個隱藏得很深的儒士。
他當即給出了答桉百姓安居樂業、工商繁榮；通使周邊，交流促進；文化輸於周邊，令各國景仰，紛紛來使。
陳誠說，少了一個“長治久安”。
此話一出，邵樹德便明白了，他是真正的孤家寡人。