眼下，佳安燁師徒三人就漫步在慈音城的街頭，瀏覽此地獨特的風土人情。
每天清晨，萬裡之外傳來的梵音，佳安燁當然能聽見。他對這種手段嗤之以鼻，和尚們依靠這種手段收取弟子，嘩眾取寵、故弄玄虛，騙得了凡夫俗子，卻騙不了他。
佳安燁對佛門很厭惡，認為和尚們辦事不敞亮，總喜歡遮遮掩掩。一副寶相莊嚴的樣子，背地裡卻乾一些下三濫手段，尤其是了凡那個肥和尚！紫雲觀的慘案弄不好就是他的手筆。
當然還是妙涵那個小禿驢！竟然勾引良家婦女，還有一對私生子女，道貌岸然的麵孔下，卻藏著一肚子男盜女娼，什麼東西！也不知道妙涵禿驢恢複肉身了沒有。
街道上行走的都是善男信女，無論是修士還是普通凡人，幾乎每個人手腕上都戴有一串佛珠。就連街麵上殺豬賣肉的屠夫，脖子上、手腕上都戴著佛珠，凶神惡煞的拿著一把殺豬刀大聲叫賣，全然不顧佛珠上已經粘滿了油膩膩的血跡……
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站在人潮湧動、熙熙攘攘的繁華街頭，佳安燁遙望萬裡之外的天龍寺，心潮澎湃。
青萍靈界對萬物萬事都非常包容，無論是人族、妖族、精靈族都能基本上做到一視同仁，並沒有特彆歧視某一種族的思維。
即便在人族當中，因為信仰不一樣，修行體係不一樣，也被大體上分為儒、道、釋三家並存的現象。都是人族，但是他們的行為準則不一樣。
首先他們之間的思想精髓就不一樣：儒家認為紅塵世界就是本質：講究入世、治世。
儒家講的是人與人的關係。
道家：天人合一，無為而治。道家講的是人與自然之間的關係。
佛家：無緣大慈，通體大悲。佛門講的是人與心的關係。
其次，三家宗旨指向也不同：儒家主旨的是進取！道家主旨的是規律！佛家主旨的是奉獻！
第三，對待做人標準也大不相同：儒家認為仁、義、禮、智、信是修煉的本質，勸道眾人不可亂了綱常。
道家認為：領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利這才是追求大道的本質。
佛門認為：諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒，心靈安定、運用智慧。
最後，這三家對自我的要求也不一樣。
儒家的觀點是：積極進取、建功立業。
道家的觀點是：順其自然、自我完善。
佛家的觀點是：慈愛眾生、無私奉獻。
如果佳安燁現在還是個凡夫俗子，他肯定信仰儒家觀點，考取功名，去建功立業，將來光宗耀祖。但是，自從他走上修行之路，就徹底放棄了儒家思維。
這條路不適合他。
雖然儒家也修煉，嵩陽書院的學子們就修煉浩然之氣，也能得道長生。佳安燁卻覺得儒道過於呆板，規矩太多，遠沒有道家的自然灑脫。
那麼，就剩下道家和佛門，佳安燁更傾向哪個觀點呢？
本章完）
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