陽春三月，西曆4月，沈心茹要搬家了，和父親、兒子搬往西雅圖。
蕉老三多次發電報，催促蕉老二，問緣何不動身，兄弟情深，家中諸親人翹首以盼。
對於沈心茹來講，洛杉磯和西雅圖沒甚不同，皆異地他鄉，旅居而已。
作為一個深諳傳統文化、尤喜佛學、國畫、書法的人，她更願意回到自己的故鄉，徜徉津水河畔，旋走靜謐小院，月上柳梢頭，人約黃昏後，一杯淡茶，一副硯台，提筆蘸墨，肆意揮灑。
這是她人生第二次旅居國外，上次是避難，和母親，這次也是避難，和父親。
她是一個安靜典雅的人，命運的驛馬卻生而奉衝，讓她四海為家。
但無論走到哪裡，她的心始終平靜止水，心中有佛，四海祥和。
說句實在話，她也多年沒有夫妻生活了，這對於一個女人，並不公平。
但她不是一般的女人，她是沈心茹。
她本來對這種事也不是太感興趣，緣分來了，她接住，愛人不在，她讀書。
清淨、淡雅、恬靜、安然，一直是她的生活狀態。
越是沒有信仰的人，才越閒得蛋疼，心腎不交，內心空虛，隻能擺弄色情，男的逛窯子，50塊錢的快餐他都敢吃，女的搖頭晃尾、賣弄風騷，想靠這個賺點外快，豈不知都在造惡業，惡性循環，越來越窮困潦倒。
一個內心充實的人，是不會天天想那事的，書香貫穿經脈，經書環繞腦海，在與古聖先賢的對話中，靈魂得以陶冶，世事洞明，人情練達，窮極佛理，爐火純青，一種從容不迫的安然和泰然，神清氣爽，法相莊嚴。
沈心茹的相貌越來越端莊，身上一點異味都沒有，走過去，隻會掀起一陣幽幽的檀香。
她從小給人的感覺就是乾淨，多麼近的鏡頭對臉直拍，也找不到缺點。
由裡到外的純淨。
她寫的字，沒有邪氣，沒有憤懣，隻有平和、娟秀、典雅。
她就是佛國蓮池開出的一朵白蓮，佛光普照，枝葉瑩瑩，映照三千大千世界。
一行一動，菩薩保佑，舉頭虛空，八部天龍。
她比一般的比丘、比丘尼修為都高，因為她做到了，嚴守戒律，一塵不染。
佛有出家修行，也有在家修行，維摩詰大菩薩就是在家修行的典範，她大概是維摩詰菩薩座下的弟子。
她有愛情，也生下了兒子，但這並不影響她的造詣，她一生無造惡業，注定淨土往生。
她一定能預知時日，安然離去。
明天和意外哪個先來到，沒人知道，這是眾生的悲催。
佛學，就是解決這個問題。
修佛修到一定境界的人，能預知時日，這是多麼偉大的造詣。
一個人再牛逼，他不知道自己什麼時候死，以何種方式死，死後去哪裡，上一秒還高談闊論呢，下一秒，嘎，死了。
晚上還喝粥呢，半夜睡覺，嘎，死了。
上午還騎著摩托車帶著妞風馳電掣呢，下午出車禍了，腦袋撞飛了。
人生有兩件事不能自己做主：生和死。
佛學就是解決生死問題，讓你自己做主。
這是佛法存在內在邏輯和強大動能。
有人說：釋迦牟尼有啥本事啊？我不信！
釋迦牟尼的本事就是在他滅度3000年後，現在世界上有六億人跪拜他。
換作你，你試試？誰知道你是哪根蔥啊？