陳三爺話鋒一轉：“既然生命是一種原子的重組形式，那麼人生該如何度過？是放浪形骸、得過且過，還是及時行善、行善積德？這不僅僅是哲學命題，而是每個細胞的呼喊。古聖先賢早已給了我們答案：要行善積德，要多做善事，世界上任何一種正規宗教都是勸人為善的。這就是涉及到了另外一個命題：靈魂。靈魂是什麼？是原子組合過程中產生的一種現象，正是因為原子的不同組合方式才產生了光怪陸離的大千世界，而人類，恰恰因為獨特的組合方式，產生了優於一切的靈魂，會思考、會悲傷、會高興、會感恩、會記恨。這恰恰是生命的神奇，一定要死死抓住這種組合方式帶來的這一縷靈魂，因為它太珍貴了，如果換一種組合方式，我們就是木頭，所以佛曰：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？珍惜這個人身，珍惜原子組合這一絲靈感，珍惜這一縷靈魂。”
台下聽眾再次鼓掌。
陳三爺突然一問：“好人真的有好報嗎？行善積德真的有好報嗎？我看很多人對此持懷疑態度吧？包括我，我也曾經對此懷疑過，我也不知道到底是不是善有善報。但二戰持續到現在，‘幸存者偏差理論’給了我們答案，盟軍戰鬥機飛回來了，機翼被打得千瘡百孔，司令說：得加固機翼。工程師卻說：不用加固機翼，需要加固駕駛艙和發動機區域。司令問：為什麼？工程師說：機翼中彈的飛機都飛回來了，駕駛艙和發動機中彈的都死了。這就是著名的‘幸存者偏差’理論，人們隻看到眼前的景象，就做出以偏概全的論斷，他隻看到了機翼受傷的飛機飛回來了，卻沒統計駕駛艙和發動機中彈的飛機都被擊落了。推而廣之，日常生活中，人們經常犯這種錯誤，比如抽煙喝酒對人體有害，嚴重的致癌行為，有些人卻說：我姥爺、我姥姥、我奶奶、我爺爺，一輩子抽煙喝酒，活到了95歲，那些不抽煙、不喝酒的人50多歲就死了，所以抽煙喝酒沒事！這就叫‘幸存者偏差’誤區，他隻看到了他爺爺、他奶奶，他沒做過完整的數據統計，100個人當中，有99個因為抽煙喝酒早早離世了，他隻抓住這一個特殊例子，就全麵否定抽煙喝酒的危害性，以偏概全。同理，有些人做好事，卻沒得到好報，他就會跳出來說：你看，好人沒好報吧？他根本沒做過完整的調查和研究，100個行善積德的人，99個都得到了好報，唯有一個，因為某些原因，早早死掉了，他就用這一個特例去否定那99的人，這就叫‘幸存者偏差理論’。人間正道是經得起研究和推敲的，古今中外，一代又一代的人為什麼形成了統一的價值觀？為什麼都勸人為善？因為大家看到了，善有善報，惡有惡報，善良就是原子的優良組合，邪惡必會導致原子組合的崩塌，一旦崩塌，這絲靈魂就不在了，再想聚合，就難了。六道輪回，是原子的不同組合方式，行善積德會使原子緊緊聚合在一起，生命的輪回中你還是你，神識不滅，可做仙，這是道，可做士，這是儒，可出輪回，這是佛。佛道儒，結合在一起，這是禪，禪不在遠方，在你我體內，在你我之修行。”
嘩——雷鳴般的掌聲。
陳三爺突然伸出雙手，聲情並茂：“各位同學，各位老師，讓我們一起，手拉手，今生做個好人吧！”
所有師生起立，熱烈鼓掌。
“謝謝，我還沒講完呢。”
眾人大笑，而後紛紛落座。
陳三爺拿起桌上的茶杯，喝了一口水，潤了潤嗓子：“當我明白了生命的真諦，明白了及時行善的重要性，我就投身醫藥行業了。我覺得我能力有限，我無法，甚至無資格，度化更多的人，我隻有儘綿薄之力，救死扶傷、減輕眾生的痛苦，這是鄙人唯一能做的。生命是原子的組合，醫藥是對這種組合的加固和修繕，佛家講脈輪，道家講陰陽，醫家講氣血，殊途同歸，佛之三脈七輪、道之大小周天、醫之任督二脈都是一個事物的不同角度闡述，佛有地水火風，道有陰陽五行，道可道，非常道，名可名，非常名，就是個代號而已，若見諸相非相，即見如來，如來就是真相，如果我們悉心洞察佛道儒三家的學問，會發現他們其實講了同一個道理，要保護好這個身體，要珍惜生命，這是三家共同追求的目標。保護身體，就是保護原子的排列組合，保持這種組合的穩定，才能更長地延續生命，才能做更多對自己對社會有益的事情，每做一次善事，原子的排列組合就會呈現積極的狀態，身心愉悅，大善有修為之人，會預知時日，知所來，知所往，高僧涅盤之後燒出舍利子，不是偶然，這是原子的堅定組合，代表他的功德，有人說這是吃素的緣故，你吃一個我看看，你一輩子吃素，也燒不出來舍利子！”
“哈哈哈哈。”眾人捧腹大笑，笑聲中帶有由衷地敬佩。
“同學們，老師們，醫學、醫藥學，是偉大的，所以我今天來了，鬥膽來和大家做交流，我的淺見是班門弄斧，許會貽笑大方，但鄙人的一腔熱忱，想必各位同學、老師，能夠體味到！”
全體師生，震耳欲聾的掌聲再次響起。
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