朱載坖的意圖始終是非常之明確的，佛郎機要以白銀來拿捏大明，那大明就要以香料來拿捏佛郎機，現在佛郎機在印度的主要據點就是兩個，第一就是果阿，第二就是古裡，其實對於佛郎機人來說，古裡是比果阿更好的地方，但是古裡的抵抗一直很激烈，這點使得佛郎機很頭疼，所以經營果阿。
當時達·伽馬需要在印度找尋一處貿易航線中的落腳點，他首先於古裡登陸，想要在這裡建立一個屬於小佛郎機的港口，其後轉至今日的“老果阿”地區。其時由印度至歐洲的傳統陸上香料貿易路線被奧斯曼帝國所中斷，而小佛郎機的目標，是在印度成立一個殖民地，以壟斷印度至歐洲的海上香料貿易。
正德五年，小佛郎機的艦隊司令阿爾布克爾克在果阿之戰擊敗對當地土官首領提瑪亞擁有主權的比賈普爾蘇丹國王，占領了果阿舊城，又在正德六年在第二次果阿之戰抵擋了比賈普爾蘇丹的反撲。有彆於小佛郎機於印度沿岸其它的占領飛地，小佛郎機不僅在果阿屯兵，還希望將果阿建設成為一處殖民地及海軍基地。
這些都引起朱載坖的注意，朱載坖認為大明也要主動參與到瓜分勢力範圍中來，大明不參與，這些西夷可不會客氣，這點朱載坖還是很清楚的。同時大明這些年對於西夷的了解更多之後，所獲取的一些情報也是幫助大明對於這些西夷加深了了解。
朱載坖認為大明現在必須要控製這些香料產地和南洋、印度的相關航線，保證大明對於香料的控製，隻有這樣，大明才能夠對西洋有足夠的製衡，不僅僅是拿捏佛郎機，對於其他的西洋國家也是一種製衡，同時對於西洋各國，朱載坖還是能夠保持很高的警惕了。
為了使得大明能夠認識到西夷的險惡，朱載坖命令錦衣親軍將近些年所收集的相關情報公布一部分，主要是有關西夷諸國準備瓜分世界的相關情報，地理大發現時哥倫布和達·伽馬的地理發現提出了關於新發現地區的主權歸屬問題。當時流行兩種觀念：第一，基督教國家有權力占領異教徒的國土；第二，教皇有權力決定尚未被基督教統治者所占領的土地的主權歸屬。早在景泰五年，教皇尼古拉五世就頒布一道敕書，把小佛郎機在非洲海岸發現的領土送給小佛郎機人。
而在隨後的時間裡，西夷各國紛紛依靠海洋到處出擊，開辟殖民地，掠奪各種物資，在弘治五年哥倫布到達美洲後，西、葡兩國為爭奪殖民地、市場和掠奪財富，長期進行戰爭。為緩和兩國日益尖銳的矛盾，由教皇亞曆山大六世出麵調解此事。
於是弘治六年教皇作出仲裁：在大西洋中部亞速爾群島和佛得角群島以西100裡格的地方，從北極到南極劃一條分界線，史稱教皇子午線。線西屬於佛郎機的勢力範圍；線東則屬於小佛郎機的勢力範圍。根據這條分界線，大體上美洲及太平洋各島屬西半部，歸佛郎機；而亞洲、非洲則屬東半部，歸小佛郎機。
這對於大明的官員百姓來說還是很震撼的，他們很難想象竟然有人想要瓜分整個世界，當球長，這和大明甚至是中國一直以來的外交政策都是不符合的，中國雖然也進行擴張，但是終歸是有一個限度的，而且在大明百姓和官員們心目中，大明居中央，四夷各在其地，是非常之正常的事情，大明從未想過去瓜分世界，但是西夷兩個蕞爾小邦，居然想要瓜分世界，這是令大明所沒有想到的。
而且他們居然還是真的付諸於實踐了，一度甚至攻滅大明的藩屬，襲擾大明海疆，這使得大明上下的輿論對於此事的反應更加激勵了，不少的士子們都注意到了從正德以來西夷對於大明的襲擾，再加上這次朱載坖公布的西夷瓜分世界的計劃，這都得到了相互的印證，所以很多官員也意識到了，現在的情況人無傷虎心，虎有害人意。
大明雖然是想和西洋各國發展貿易，但是西洋各國未必會這麼想，這點是非常之重要的，所以很多人都意識到了這些藩屬的作用，大明以前對於這些藩屬常常是不管不問的，秉持所謂去者不追的態度，但是現在大明不能夠對於這些藩屬加以輕視的，這些藩屬的屏障作用是很明顯的，大明必須要經略這些藩屬，防範西夷，同時也要逐漸擴張自己的防禦圈，保障大明本土的安全，這點是極為重要的。
而朱載坖也以皇帝的身份親自下場，提出了自己的觀點：守在四夷。這其實也不是什麼新觀點，核心觀點就是守中治邊，主張以和平方式聯合周邊民族形成守衛體係，實現中原地區安全。大明作為整個宗藩體係的領導者和宗主國，要承擔起極大的責任。
大明在整個宗藩體係當中的作用就是是通過政治整合、文化滲透與軍事威懾，使邊疆民族自願承擔守衛責任，最大限度降低戰爭對中原的破壞。為了防止大明本土受到威脅，朝廷要更加積極的參與宗藩治理，在一些重要的藩屬駐軍，幫助這些藩屬抵禦各種威脅，維護宗藩體製。
同時在經濟上，整個宗藩體製圍繞大明運轉，大明和各番邦屬夷互惠共利，大明向這些番邦屬夷出口產口，換取他們的各種物資，公平交易，在政治和外交上，各番邦屬夷要和大明保持一致，不能私自背叛，同時大明官軍為這些番邦屬夷提供保護，各番邦屬夷也要向大明保證忠誠，允許大明駐軍使用港口，在戰時為大明官軍提供糧秣等，加強大明和這些番邦屬夷的聯係。
在大明周圍以這些番邦屬夷構建起一個拱衛大明的防禦圈，這樣才能夠保證大明本土的安全。
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