彌生道滿從鏡盤中浮現，作為一道靈體虛浮在楊毅身邊向四周張望，他一直很憧憬來到第三層的符文樞紐，那是作為掌教的特權，所以他對這裡的一切都很好奇。
“你能找到符文樞紐的位置嗎？需要開啟它將我們送出去。”
楊毅顯然看不出這滿地的泥濘有什麼區彆，無非是各個區域的財寶並不一致罷了。
“我看看，這裡的布置……似乎是按照六芒星陣的方位所布置的，雖然有些被破壞的痕跡，但大體上我還是認得出來，在這六個房間相連的對角線中心位置，應該就是符文樞紐所在。”
彌生道滿跟隨楊毅花了六個多時辰，幾乎將整個底艙都仔仔細細查看了一遍，這才將有關的幾個房間挑選出來。
楊毅在這段時間也的確積累了大量的元寶，這艘船上有著奈安國幾百年來積累的巨量財富，其中很多都是可以直接兌換為元寶的，除開質地純粹的銀幣之外，還有一些壘砌的金磚，以及還未熔煉的金銀錠。
不知不覺間，兌換的元寶就已經達到了難以想象的數字，真正的8y元寶累積，讓楊毅當真覺得不虛此行。
即使如此，所消耗的，可能也隻是整艘船所載財寶的一小部分罷了，那些昂貴的五彩晶石，都是曆年自海底礦脈中開采出來的精品，被王室珍藏在此，還有許多金銀器，在重新熔煉打製的時候，摻雜了其他金屬，使得色澤更明亮，質地更堅硬。
這些並不純粹的金銀器，被做成了各種造型，占據了財寶的大多數，自然也無法被兌換，倒是頗讓楊毅覺得心疼。
這一趟的收獲，已經超出了楊毅的預期，儘管深埋在泥濘之下的財寶中，可能還有一些漏網之魚，但是楊毅也不想再繼續待下去了，畢竟外麵是個什麼情況還未可知，“裴紅月”可是反複提醒過他，讓他儘快出來的。
於是，楊毅開始和彌生道滿尋找出去的辦法，想要從“百鬼丸”出去，那就隻有兩種辦法，一種是靠自己，一種是啟動符文樞紐。
兩種辦法都是讓自身與“百鬼丸”的引力相背離，前者自不必說，那是需要通曉某種神通法術才能使用，而後者就涉及到“百鬼丸”這種秘寶上的特殊巫法，這種能夠縮小事物本身的巫法，會有一個內部坍縮的符文法陣。
隻需要將這個符文法陣反向驅動，就能夠使得不屬於船上的東西都被彈出去，類似於“一鍵恢複”，當然，如果自己的本事足夠，也可以隻用自身的法力就能掙脫“百鬼丸”的束縛。
顯然當年的彌生道滿都做不到的事情，何況楊毅這半桶子水的“巫師”，所以本來他就隻考慮剩下的這最後一個辦法罷了。
楊毅按照彌生道滿所說，勾畫出了幾個房間的對角線，然後在中心彙集的地方開始挖掘，那裡同樣是一片厚實的泥濘，在挖掘過程中甚至還發掘了一些其他的金銀財物，再次兌換了一些元寶，
很快，楊毅就挖到了底，眼前出現一個小小的祭壇，看規模不過四個平方，奇特的是底座並非是什麼金銀質地，而是密密麻麻的一整塊人骨糾集的黑色石頭。
那種感覺就像是水泥攪拌機裡不小心掉了一個人進去，然後隨意堆砌起來的小水泥堆，在乾涸之後形成的廢棄物，在這廢棄物的頂端，則是留著一把古樸的劍柄。
“這就是‘百鬼丸’的符文樞紐？”
楊毅在彌生道滿的教導下，對於符文咒術也算涉獵頗深，立即就感覺到了，那爬滿整個祭壇基座的人骨，並非是普通的骨頭，在骨頭之上有著極為細密的符文，顯然是預先刻畫好，再熔煉到基座之中的。
“符文咒術還能以這種方式使用？如此一來既可以單獨運作，又不需要相互牽扯，彼此呼應的時候，都是‘顆粒分明’，沒有互相影響……這上麵的符文，卻是以‘鎖’、‘縛’、壓製、消解、沉重等規則相關的符文？”
楊毅仔細辨認著，彌生道滿雖然主要教給了他有關“火焰”與“雷霆”的符文知識，但是也涉及到了一些其他符文結構。
楊毅自己又熟讀“萬咒閻魔經”，上麵反倒是記錄了很多有關“詛咒”、“瘟毒”等相關的符文，兩相印證，逐漸解讀出了這座“人骨符文祭壇”上的內容。
“沒錯，這就是‘布都禦守之劍’，它已經與‘百鬼丸’相融為一，傳說中，整艘‘百鬼丸’都是由屍體修築，雖然這個傳說很誇張，實際情況看起來，並不是如此，但作為樞紐的‘劍鑄祭壇’，的確是由人骨構築。”
“而且這還並非是一般的人骨，這些都是在黑暗時代中，死於最強劍客手中的強大武者或是法師，他們的屍骨之中，本身就含有強大的靈蘊，天生就是最好的法器媒介。”
彌生道滿向楊毅介紹著眼前的祭壇，顯然這些知識又是來自他所讀過的門派典籍記載的。
“為什麼代表正義與希望的祭壇，都弄得這般血腥恐怖？我還以為會有一道聖光投下，迎接我們的是溫暖與輕鬆呢。”
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楊毅說著話，下意識的就把手放在了劍柄上，想要嘗試拔出這把被譽為“星羅神劍”的秘寶，這可是傳說中，集合當時一切能工巧匠，用了最昂貴與珍稀的材料鍛造的劍具。
“我可從來沒有說過‘布都禦守之劍’是什麼希望之劍，它從誕生開始，就代表著殺戮與仇恨，最強劍客用它斬殺了人族，也斬殺了妖魔，它本身或許沒有邪惡屬性，但是用它的人卻會隨著理念不同，做出不一樣的選擇。”
“其實，在‘神明’的觀念裡，沒有什麼善惡之分，在他們眼中，殺死一個壞人，跟殺死一個好人是沒有區彆的，人世間對於善惡的定義，在‘神明’眼中隻是人類自己玩得規則遊戲，不過是一些弱小的人類為了得以生存，而為一些強大人類設立的規則罷了。”
“有些願意遵守的，就是‘善’，不願意遵守的，就是‘惡’，換個角度來講，就像人類養得一群雞鴨，看著圈裡的雞鴨，因為它們自己製定的規則互相爭鬥、互相譴責，作為飼養者，你會關心它們哪一撥是善良的，哪一撥是邪惡的嗎？”