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第九十四章 淺草寺和婚禮(5)(1 / 2)

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人在東京當房東!

“這種東西看看就好了。”白石原將那枚凶簽收到口袋裡,“走吧,去看看哪裡有賣禦守。”

“但是,凶簽最好還是交給寺裡燒毀。”小淺川歪頭詢問道。

“是這種說法的嗎,那倒也好,帶著這玩意回去,確實不吉利。”

“那邊好像就能掛凶簽。”小淺川指著不遠處的一棟低矮灰簷房子。

“那我們過去”

“兩位”

突然身後傳來女性的溫柔嗓音。

“是有人抽出了凶簽嗎?”

回頭一看,一位身著白衣和緋紅色裙袴的巫女出現在了抽神簽的台子另一側。

似乎是不常見陽光,那巫女的麵龐和脖頸如同冰晶般素白,配上姣好的臉孔,明明看上去不過二十出頭,卻倒顯出異樣的莊嚴。

看到巫女的相貌,小淺川向後小小退了一步,將自己半掩在白石原身後。

“您是?”或許是被被突如其來不知身份的巫女驚到,白石原下意識帶上了敬語。

“我是星見禮奈,星見神社的巫女兼神主。”巫女微微笑道。

稍稍化解了無形中的壓力。

“因拜訪淺草神社的神主閣下,暫時借住於隔壁的淺草神社。”

白石原回頭看了眼淺草寺隔壁的淺草神社的建築群。

神社與寺廟共存,在曰本這似乎不是什麼稀罕事。

很久以前,神社與寺廟經常是調和在一塊的。

有些神社的神官常會被稱為“和尚”,巫女則會被稱為“比丘尼”。

但在明治時代,頒布了神佛分離令,讓所有社僧歸俗,清除一切神社內的佛教文化和印記。

以此來確定當時天皇神權的無上地位,這些情況便不複存在。

佛教衰弱,神社與寺廟被化為不同類的存在。

如今的淺草寺與淺草神社便是由不同人在管理。

但對遊客來說,這隻是兩個靠在一塊的景點罷了,看上去倒沒太大區彆。

“你是抽到了凶簽吧?”星見禮奈看向白石原裝有凶簽的口袋。

“是的,正準備拿去給寺廟燒毀。”

“能讓我看看嗎?”

星見禮奈先問道,然後解釋起來。

“雖然自從頒布神佛分離令後,神社與寺廟關係不再似以前那般密切,但我還算是對這類神簽小有研究。”

“也不是不行。”白石原想了想,將凶簽交給了星見禮奈。

畢竟人家看起來像是專業的。

星見禮奈伸出雙手接過簽紙,將其展開。

“身同意不同月蝕暗長空輪雖常在手魚水未相逢。”

讀完整首詩,星見禮奈停頓了下。

“您的未來還真是飄忽不定呢”她笑了笑。

“難不成每個人的未來都是定數?不都是未定的嗎。”白石原不禁問道。


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