混元之前，仙道的儘頭就是三花聚頂、五氣朝元。
其中三花聚頂更偏重道行，前期養精、煉氣、存神，後期的重點就在於對道的領悟了，隻能靠自己。
悟性不足或沒有名師指點，一個境界卡到死都上不去也是常事。
同時，三花聚頂也是道門與道合真、領悟混元之道的前提。
正所謂：夫道之要，不過一虛，虛含萬象。世界有毀，惟虛不毀。道經曰形神俱妙，與道合真，道無他，虛而已矣。形神俱妙者，形神俱虛也。
不成形神俱虛，談何與道合真？
如今亞當在這條路上，幾乎快要走到頭了，形神俱虛已成，隻差領悟自己的道，隨後與道合真，就能成就混元。
而五氣朝元則是更偏重境界，調和龍虎，捉坎填離，與積累息息相關，不過因為不怎麼涉及道行，所以可以借助外力輔助修行。
因此對於許多修行者而言，最好的出路就是一氣朝元之後飛升天庭成天仙，然後乾活吃蟠桃，靠時間慢慢磨，俗稱熬工齡。
隻要活得夠久，硬磨都能磨到五氣朝元。
當然，這種方式僅限於一劫最初的那批仙人，一劫隻有十二萬九千六百年，起步晚就不趕趟了。
正常來說，仙人五氣朝元的進度都是比三花聚頂要快的，然而亞當這邊……三花聚頂都快走到頭了，五氣朝元的修行還沒開始呢。
“依靠九轉金丹，五氣之前的修行資源都不缺少，如今三花聚頂把基礎補上，接下來隻要吃夠丹藥，直接就能開始五氣的修行。”
“要想輔助五氣修行，推動境界提升，須得要大量的五行之物，尤其是對自己要求高的，那麼不但要數量，還要有質量。”
高級的五行之物是可以讓自身五氣獲得種種玄妙的，因此在有高級的五行之物的情況下，借助外力修行反而是更好的選擇。
顯然亞當對自己的要求很高，他當即盤點了下自己現在有的資源：
“這株變異蟠桃樹雖然看著和正常蟠桃不太一樣，但顯然也是極品的天地靈根，最重要的是活的，可以不斷地提供木氣，因此木氣方麵應該夠我修行所用了。”
“靈山寶庫中有上百粒金丹砂，這是佛門以黃金流動之性煉成的寶物，不知用多少黃金、費多少功夫才能得一粒，倒是勉強能用於修煉金氣，就是不知道夠不夠用。”
“如此算來，還剩水火土三氣……”
原本觀世音菩薩的甘露是能用來修行水氣的，但量太少了，而且後續獲取不易，如今催生出了一株蟠桃樹，反倒是派上了更大的用場。
除此之外，靈山七寶池的八功德水倒是也能用來修行水氣，數量也夠，但問題是質量太差了。
修行五氣所用的資源雖說不強求一定要質量完全相當，但五氣之間差距過大甚至失衡，日後調和時就要費更多功夫了。
金丹砂已經和蟠桃樹在質量上有一定差距，屬於勉強湊合，八功德水和蟠桃樹的差距更是大到不如不用的地步。
到時候調和五氣多花的功夫比自己修煉水氣用的還要多，那不是舍本逐末了嗎？
“按理說，福克斯的眼淚也算是高質量的水屬之物，但……”
借五行之物修煉五氣，本質上除了汲取五行之物的靈氣外，也是以五行之物中所含之道為師，修煉自身五行。
福克斯的眼淚中的規則帶有hp世界特色，屬於偏魔法的範疇，亞當修煉了元始無極經，倒也不是不能用，但修出的水氣顯然不會和其他四氣協調。
“唉~”
隻可惜有混元坐鎮的世界所產出的寶物似乎都無法用雙牌複製，要不然他什麼時候有過這種資源短缺的情況？
而今之計，唯有……
“無天前輩，我太想進步了。”