“真是奇妙……”
亞當對著麵前的“自己”端詳了一會兒。
這不是分身，而是亞當凝聚出的咒怨的表現形式——就像是佐伯宅的咒怨以伽椰子和佐伯俊雄為表現形式一樣。
熟悉的外形，雙眼卻爬滿了血絲，同時眼眶一片灰黑色，眼神中透露出滿滿的怨毒，皮膚也白得跟鬼一樣……
忽然，亞當伸出手指豎著一劃，咒怨亞當的胸腹被破開，裡麵的腸子肚子頓時淌了出來。
亞當見狀搖了搖頭，自己的肉身怎麼可能這麼脆弱。
不過也能看出來，咒怨所形成的他僅僅是在外觀上和他一樣，沒法複製他的肉體強度。
但這不意味著亞當所凝聚出的咒怨很弱，恰恰相反，某種意義上它強得可怕，否則亞當也不會用奇妙來形容它。
詛咒，一種非常特彆的超凡體係，魔法當中有類似的東西，道法當中同樣也有。
深究這種東西的起源，其實就是通過某種途徑或媒介，來繞過那些對常人而言無法越過的防護，來傷害對方。
這些防護可以是切實存在的力量，比如強大的肉身和護甲，也可以是因信生有的力量，比如極高的權勢和財富。
用正常的方法無法傷害對方，所以才去求助於鬼神。
那麼如果要對付鬼神呢？又該向誰求助？
天罡三十六法中的釘頭七箭，是向天道求助，而這個世界的咒怨，是向世界求助——雖然伽椰子自己意識不到這一點，甚至不是主動的。
而這兩者所指向的其實都是同一個東西，那構成世界的規則中有一部分，能夠通過某種途徑或媒介，繞過種種力量的防護，從更加根本的層麵對對方發起襲擊。
其名為秩序。
是的，詛咒的力量居然來源於秩序！
其中的構成成分細究起來其實很複雜，其中包括等價交換、秩序的自修正等各種因素，但這種力量確實和秩序的關聯相當緊密。
而亞當看中的不僅僅是這一點，更是詛咒這種力量的打擊方式。
所謂“從更加根本的層麵”，取決於詛咒的方式，也取決於詛咒者的能力。
伽椰子是個普通人，所以她形成的咒怨能做到的事情其實很少。
打不死、分身、瞬移、穿牆這種都不算什麼，畢竟所謂的“伽椰子”僅僅是詛咒的表現形式，詛咒跟著對方，那麼伽椰子這個表現形式就無法被阻擋。
真正落到實處發起攻擊的時候，伽椰子隻能夠讓人產生幻覺和造成物理傷害，幻覺還沒法直接殺人，要配合物理傷害。
隨著咒怨殺人增強，這個詛咒才多了點能影響現實的力量，但也不能夠直接憑此殺人。
而亞當製造的咒怨就不一樣了，能施展的手段其實不重要，畢竟亞當能自己做到的事情沒必要多此一舉，主要是咒怨發起攻擊的層麵……可以是位格。
換而言之，亞當掌握了一種能夠把位格化為攻擊能力的手段。
能夠不受汙染影響，三清都看不出自己的過去和未來，亞當合理懷疑自己的位格高得可怕。
有些存在他自己打未必能打得死，但或許用咒怨就能咒殺對方——雖然這個過程未必會立竿見影。