下一刻，從那些門中衝出了一群時之蟲，在穿越門扉之後，這些時之蟲緩了一會兒仿佛意識到了什麼，紛紛聚合到一起回歸了阿蒙的樣子。
黑著臉捏了捏本體的單片眼鏡，阿蒙的臉色蒼白的同時表情臭得不行。
被同時扔進成千上萬個滾筒洗衣機裡卷了一通的感覺就不可能美妙，更不用說在這個過程中，他還能感受到那並不是一般的滾筒洗衣機。
而是暗藏刀片，一旦觸發就能把他弄死的滾筒洗衣機。
“可以啊，你們倆的命比想象中還要硬。”
這話說的，眾人忍不住看了過去，然後就看到一扇門憑空打開，賽迦施施然從中走出：
“是因為序列一作為天使之王，反而沒有序列零的‘真神’概念被認知得那麼廣嗎？一擊必滅的對神寶具，哪怕是餘波也不該隻有這點殺傷力。”
“日輪啊，順從死亡”與其說是寶具的真名，不如說是技能的名字，和光輝之大複合神殿差不多，寶具介紹中那個括號裡的英文名才是寶具真正的名字。esseutentyris實際上應該叫拉美西姆神廟，烏瑟曾經帶亞當去參觀過真品，雖然是hp世界的版本。
而“日輪啊，順從死亡”的真名vasavishakti直接翻譯其實應該叫因陀羅的金剛杵，也就是神話中因陀羅奪去迦爾納的黃金之鎧後給他的補償，符合這個寶具需要剝離黃金之鎧才能發動的特性。
隻不過這麼一來聽上去就不是迦爾納的寶具，而是因陀羅的了，所以才改了這麼個名字，連寶具外放的形狀也從金剛杵變成了光槍。
但表象終究隻是表象，和必中必勝的岡格尼爾類似，金剛杵一擊必滅的特性，以及其對神寶具的特攻不會隨著外形和名字改變。
這也是為什麼迦爾納的“日輪啊，順從死亡”也被稱作殺神槍的原因。
以亞當的魔法造詣，那一下雖然收著打了，但餘波也不該連阿蒙和梅迪奇的血皮都沒蹭掉。
除非他倆其實沒吃到這個對神寶具的特攻。
這讓賽迦看向梅迪奇的眼神有些微妙，如果說阿蒙吃不到這個特攻還情有可原，因為阿蒙嚴格來說就沒有什麼知名度，更沒有信徒，錨這種東西全靠其他阿蒙。
但梅迪奇不是之前已經作為戰神去和戰神教會打擂台爭信仰了嗎？
合著那邊事業搞得風生水起，但實際上依然沒什麼人當你是真正的戰神？
那戰神信仰到誰那了？
賽迦又看向了太陽神亞當和薩斯利爾，要說那個經營新戰神信仰的人，必定是這兩人中的一個無疑了。
而賽迦的猜測也是事實，畢竟不同於對麵的戰神，他們所謂的新戰神居然會親自上戰……雖然也確實是攻無不克、戰無不勝就是了，但梅迪奇偶爾表現出的樣子，確實不太聰明。
相比之下，運籌帷幄之中，決勝千裡之外的太陽神亞當和薩斯利爾，顯然更符合追隨那位新戰神的信徒們對於“戰神”的想象。
其實梅迪奇但凡能表現得更聰明些，不說能打仗能排兵，哪怕隻是正常的智慧，他也能塑造一個如同阿瑞斯那樣的戰神形象，固然還要和雅典娜這樣偏智慧的戰神分庭抗禮，也不至於混得這麼拉。
但無奈他表現出的，尤其是和薩斯利爾還有太陽神亞當一起時表現出的驚世智慧，大概也就是李元霸那個級彆的。
一個憨憨，就算再怎麼能打最多也隻能讓人崇拜，成不了讓人願意追隨其東征西討的戰神啊。
雖然賽迦的話不好聽，而且他後麵露出的眼神也不是很禮貌的樣子，但考慮到咖啡館店長們的實力，以及對方是太陽神複活的操作者，梅迪奇還是忍了[｀皿′]。
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