永始初年，王莽迎來人生重要轉折，被封為新都侯，食邑廣闊。
此後，他又接連擔任騎都尉、光祿大夫、侍中等要職，在朝廷中的地位日益重要。
綏和初年，王根年老退位，王莽憑借多年的積累和出色的表現，成功取代王根出任大司馬，成為朝廷重臣。
此時，他以莊重的禮儀迎接哀帝登基即位，一時風光無限。
然而，漢哀帝在位時，宮廷政治格局發生變化，王莽遭遇了政治挫折。
一些權臣嫉妒他的權勢與聲望，在哀帝麵前進讒言，王莽被迫告退，回到封地閉門自守，以避禍端。
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但他並未就此消沉，而是暗中積蓄力量，等待時機。待太後王政君臨朝聽政後，王莽的機遇來了。太後念及他的才能與過往功績，再度委以重任，讓他成為輔政大臣，出任大司馬，並獲封“安漢公”。
從此，王莽總攬朝政大權，他開始大肆誅殺異己，將那些反對他的官員或貶或殺，同時廣泛培植黨羽，在朝廷各部門安插自己的親信，贏得了眾多人的擁護與支持，勢力愈發龐大。
孺子嬰在位期間，王莽以攝政之名，實際掌控天子之位。
他表麵上對孺子嬰恭敬有加，實則將朝政大權牢牢握在手中。
公元9年，王莽野心膨脹，覺得時機已然成熟，便廢黜孺子嬰，公然篡位稱帝，改國號為“新”，並改元“始建國”，開啟了他所謂的“新朝”時代。
此後，王莽推行了一係列托古改製措施。
他將全國土地改為“王田”，試圖恢複周代的井田製，期望通過這種製度重新分配土地，緩解社會矛盾，但由於脫離實際，引發了地方豪強的強烈反對。
他還籌備遷都洛陽，以圖政治中心轉移，加強中央對全國的控製，然而這一舉措耗費巨大，且在實施過程中困難重重。
他將奴婢改稱“私屬”，嚴禁買賣交易，本意是改善奴婢的處境，但卻觸動了奴隸主階層的利益，導致政策難以推行。
廢除沿用已久的五銖錢，發行龜幣、貝幣等上古貨幣，結果導致經濟秩序混亂不堪，物價飛漲，百姓苦不堪言。
推行五均六筦政策，試圖控製和壟斷工商業，限製商人過度逐利，但由於官吏腐敗，政策執行變形，反而加重了百姓負擔。
恢複五等爵位製度，頻繁改變官製和行政區劃，使得朝廷機構臃腫，行政效率低下。
征收重稅，極大地加重了百姓的負擔，許多百姓為了交稅傾家蕩產。
大興土木工程，建造豪華宮殿和陵墓，使得勞役繁重，百姓苦不堪言。
同時，他揮霍無度，大肆發動戰爭，對外擴張，造成社會動蕩不安。
麵對農民起義，他殘酷鎮壓，手段殘忍，致使人口銳減75，史載“百姓虛耗，十有二存”，社會陷入一片混亂。
公元23年，綠林軍攻入長安，王莽的統治搖搖欲墜。
在混亂之中，王莽被殺，結束了他長達15年的統治，死時69歲。
王莽一直是一位備受爭議的曆史人物。
古代史學家秉持“正統”觀念，認為皇位傳承應遵循一定的規矩和秩序，王莽篡位稱帝，破壞了這種傳統，因此認為他是篡位的“巨奸”，在史書中對他多有貶低。
然而，近代卻被眾多史學家譽為“中國曆史上第一位社會改革家”，他們看到王莽改製中一些具有前瞻性的理念和措施，認為他是試圖通過改革來拯救社會危機。
在二十四史之一的《漢書》中，王莽被列作“逆臣”一類，對他的評價較為負麵。
而近代學者胡適則評價他為“中國第一位社會主義者”，從新的視角對王莽進行了重新審視和評價。
......
依據古老而神秘的《周易》進行細致推演，在王莽正式主政、登上權力巔峰之時，冥冥之中似乎有定數，他恰會遭遇那令人聞之色變的“陽九之災”。
所謂“陽九之災”，乃是自入元之後，首個百六之期降臨之時所遭遇的重大災禍，因其在特殊的元運周期中處於首當其衝之位，故而又被稱作“元一之災”，仿佛是上天在元運開篇便降下的嚴峻考驗。
麵對這接踵而至的災難，王莽自陳悲歎道：“予遭陽九之厄，百六之會，彼時天災不斷，枯旱頻繁發作，大地乾裂，莊稼顆粒無收。
霜蝗肆虐橫行，所到之處，草木皆毀，生靈塗炭。
饑饉如影隨形，接踵而至，百姓們食不果腹，苦不堪言。
不僅如此，邊疆之地蠻夷侵擾華夏，燒殺搶掠，無惡不作。
國內寇賊奸邪橫行，擾亂治安，社會動蕩不安。
百姓們被迫背井離鄉，流離失所，四處漂泊。
予深感痛悼，此等災厄之氣，想必將至儘頭矣。”
此後，他年年皆如此悲歎言說，仿佛要將這滿心的無奈與苦楚都傾訴出來，直至國亡方休。
王莽始終不願正視自身統治的弊端與問題，頑固地將天下大亂之責歸咎於陽九之災，且把陽九之災當作自己失敗的托辭，試圖以此來掩蓋自己治理無方的事實。
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