諸天縱橫，從武林外傳開始！
如果讓呂雲澄給尚秀芳一個評價，那隻有兩個字——神秘！
這是一個非常神秘的人物。
她的公開身份是賣藝不開身的舞姬，十三歲開始登台獻藝，在中原各大青樓“巡演”，遊走於諸多大勢力，卻能獨善其身。
怎麼看怎麼讓人覺得不正常！
這是什麼時代？禮崩樂壞的亂世，哪有什麼規則可言。
真以為那些大勢力之主都是講道理的啊！
據說尚秀芳的父母和李淵、嶽山、祝玉妍、單美仙有千絲萬縷的關係，這或許能唬住一部分人，卻不能唬住所有人。
沒有足夠強大的武力作為保護，尚秀芳絕不可能活的如此超然。
對比一下與尚秀芳非常類似的憐秀秀。
憐秀秀為什麼能躲過武林人士和官場大員的威逼？
因為在她那裡聽曲的是乾羅，是龐斑，是浪翻雲，是朱元璋，是當世武道和權勢的頂峰。
尚秀芳必然也有高手力量保護。
首先不可能是大明尊教，因為大明尊教“五明子”之首，“妙空明子”烈瑕，曾經對她有過不軌之心。
尚秀芳的父母和祝玉妍有關係，且不是敵對關係，說明不可能是慈航靜齋和佛門。
同樣的道理，從李淵、嶽山那裡來算，也可以排除魔門。
但是，她又同時和佛門、魔門、世家門閥有一些關聯，且身後有很強的武力保護。
綜合這些考量，呂雲澄想到了向雨田出身的“秘族”。
秘族是一個以大漠為家的神秘族群，由於沙漠生存條件惡劣，要有很強的生命力才能活下來，因此秘族的人口很少，最多的時候不超過一千人。
秘族武功獨辟蹊徑，在沙漠裡來去如風。
對敵的時候，秘族人是最可怕的戰士，遇有節日慶典，他們則是會載歌載舞，狂歌達旦。
這是一個充滿悲觀色彩的奇異族群，向往死亡，認為生命隻是一個過程，短暫而沒有意義。
追本溯源，秘族算是鮮卑族的一個分支，不過並非是以慕容氏為主，而是以“萬俟（o?qi）氏”為主。
秘族最出名的人物，自然是“邪帝”向雨田。
除此之外，燕飛愛而不得的萬俟明瑤，還有他的紅顏知己安玉晴的母親，都是秘族人。
尚秀芳方才跳的舞蹈，就融合了部分秘族的祈神舞步。
也不算是褻瀆神明，因為處於破碎虛空邊緣的呂雲澄，足可以稱得上是陸地神仙。
聽到呂雲澄提及自己會道心種魔大法，尚秀芳打趣道“呂宗主就不怕秀芳把你修行魔門心法之事傳出去麼？”
“你似乎忘了，我有一個夫人是魔門妖女，而江湖傳聞最多的是我以無上道法感化了她，引導她走入正道。
同樣的事情，不同的人去做，事情的結果，以及會產生的論調，都是不同的。”
曲陽說我要改邪歸正，和劉正風歸隱山林，演奏笑傲江湖，左冷禪二話不說派人去滅門，江湖輿論是劉正風結交魔教妖人，自甘墮落。
如果東方不敗說我要改邪歸正，和方正衝虛談佛論道，借左冷禪一百個膽子，他也不敢說半句重話。
“呂宗主這話聽起來離經叛道，細細品讀，卻也著實有幾分道理。”
“有幾分道理，那就說明還有幾分不講道理，你們這些靈性比較高的家夥，都是一點虧都不肯吃的。”
“秀芳可以把這當做是誇獎麼？”
“是，當然是，這就是誇獎，在我見過的人中，你的靈性足以排在前十。”
“卻不知最高的那個是誰？”
“他叫零零發，和你一樣，都屬於練武天賦卓絕，卻對武功沒有興趣，並且從另一個方麵達到巔峰的人。”
“莊子雲，吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！人的精力是有限的，如果能在某一個方麵有很高的造詣，便足以心滿意足了。”
“你果然是一個很有靈性的人。”
呂雲澄方才說的是“巔峰”，被當世最強高手讚譽為“巔峰”，換做彆人一定會非常興奮，尚秀芳卻不著痕跡的把“巔峰”換成了“很高”。
巔峰之後已經攀無可攀，隻能走下坡路，“很高”卻代表還有繼續上升的可能。
哪怕尚秀芳的舞藝已經爐火純青、登峰造極，超越當世所有人，她仍舊沒有放下繼續追尋、繼續上升的腳步。
“呂宗主謬讚了，舞藝再好，也終歸不是武功，秀芳此來，實是有事相求。”
“亂世之中，美貌既是生存的資本，又是生存的障礙。
如果沒有足夠強大的武力保護，不管多麼美麗的鮮花，終歸會被踐踏在泥淖之中。
不過我記得秘族之中有祖傳的武技，還出了向雨田這等絕世人物，族中武藏應該不差吧？