諸天縱橫，從武林外傳開始！
婠婠不知何時到了第三十六幅圖錄下麵。
那幅圖錄正中畫了一個人，五心向天，安坐在一個大圓中心，那個人的心胸部位，也畫了一個細小的圓。
圖錄下方寫著天地一太極，人身一太極，太極本為一，因小成大小，因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之彆，天地既無儘，人身豈有儘，儘去諸般相。
戰神圖錄的文字皆是上古時期的象形文字，但每一個字都包含了建造戰神殿的那位大能的意境，凝神觀看便知其中含義。
而不是如同長生訣那般，需要無數學者為之刻苦鑽研，才能領悟出字體的含義。
關鍵長生訣破譯出來之後，就是上古時期的一些養生術，不能說和武功完全不沾邊，隻能說效果應該和“五禽戲”之類的健身操差不多。
在養生方麵還是很不錯的，孫思邈就非常的喜歡。
由於孫思邈對於美容養顏也頗有幾分研究，因此婠婠和孫思邈的關係不錯，時常論道，對於養生術和一些道家理念頗為精通。
此時端坐於圖錄之下，靜心參悟，下意識的就想到了長生訣中的內容。
拋開一切凡念，將精神貫注靈台之間，眾念化作一念，一念化作無念，無外無內，無人無我，任憑外界如何變化，仍舊不存一念，不作一想。
時間似若停頓，沒有前一刹那，也沒有後一刹那，對婠婠來說，再沒有逝者如斯，不分晝夜的時間流動。
這是一種全心全靈的獨特感覺。
呂雲澄仍舊端坐於殿心，腦海中全無任何一幅圖錄的樣子，隻有一把貫穿於天地的利劍。
那把劍從西方而來，似是鎮守西方的白虎尊神，又像是先天而生的金元之氣。
長劍快速的揮舞，形成一招招獨特的劍法，呂雲澄的陽神亦是凝結出寶劍，和這把由庚金之氣凝成的利劍對招。
落花吹雪、千裡冰川、風卷狂沙、斬樓蘭、逍遙遊、了無痕、滄海橫流、列缺玄月……
不管是每一把劍的基礎招式，還是在這之上進行的變招，一一的施展而出。
忽而淩厲狠辣，忽而剛猛絕倫，忽而千變萬化，忽而疾風驟雨，忽而正氣凜然，忽而風輕雲淡，忽而冰寒刺骨，忽而烈火熔岩……
每一招拿出去，都足夠引起無數江湖人爭搶，每一招用出來，都足夠引起天象變化。
雖然是在元神中對招，自然而然激發出來的氣勢，也不是尋常人可以靠近。
哪怕是婠婠，若非處於頓悟之中，進入到“無念無我”的狀態，也必然會被這元神劍氣迫的退出戰神殿。
兩把長劍眨眼間便已經交手四十八招。
呂雲澄的招式已經用儘，元神凝成了不足二尺的魚腸劍形狀，庚金寶劍變得也隻剩下半數。
沒有絲毫猶豫，魚腸劍轟然刺出。
從進入本世界開始便在積攢的殺氣，尤其是在戰場上吸收來的狂暴煞氣，在這一刻儘數爆發。
僅僅是氣勢的自發散溢，便讓堅逾金鐵的巨石生出大片大片的裂縫。
劍三·魚腸
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不複還！
這一招沒有任何的變種，也不需要任何的改變，隻有一往無前的勇氣，以及孤注一擲的決絕。
兩把虛幻的短劍在半空中轟然對撞，四周石壁儘數出現了裂縫，呂雲澄眼耳口鼻儘數流出鮮血。