涅槃大道！
聖十玄這才發現，此時此刻，他的法身已是古神魔霸體第五重巔峰，遠在聖體之上。
正如那隻“大手”所言，此劫可有。
“看你們以後再如何囂張！”他忍不住笑道。
有此法身，他真可以在神界橫著走了。
正在得意中，忽見遠處一點白光閃爍，他連忙收斂笑意仔細查看。
隻見此光點越來越大，眨眼間即來到百裡之外，隨即，他愣在那裡。
“好大的石佛啊！”聖十玄心中暗道。
遠處百裡之地，一座方圓三千裡的須彌座懸在半空，須彌座上方是一尊高達萬裡的釋迦摩尼石像，此石像通體潔白，竟是上等的神元石打造。
見此情景，聖十玄不由得暗暗咂舌。
如此龐大奢侈的石雕，他倒是第一次見到。
他連忙一遁身形來到地麵。
遠處的佛像隻是稍作停留，隨後向聖十玄方向飛來，尚有數十裡，即聽到佛音繞耳，不絕之聲冠蓋天地。
聖十玄急忙閉息跌坐。
數息之後，石佛飛至其頭頂上方，然後再一次停滯不前。
刹那間，巨大的壓迫感由心而生。
聖十玄頓時血脈沸騰，一絲金色血液溢出他的嘴角。
“好強的威嚴！”他抬頭仰望一眼頭頂暗道。
此時此刻，石像懸於頭頂百裡，猶如一座巨大的石雲遮天蔽日，陣陣佛號和詠經之聲響徹耳畔，無休無止。
“哼，你又奈何我！”他擦拭一下嘴角暗笑。
佛像雖然聖威極重，但是他尚能扛得住，隻是元神微微有些震顫。
猛然間，一陣鐘聲從頭頂傳來。
緊接著，數以萬計的碎片紛紛落下，猶如萬千雨點。
聖十玄掃看一眼這些碎片，臉色不由得為之一變。
這些碎片他見過。
在下界時，他曾在無極山峰頂破過一陣，此陣名為七彩羅漢陣，當時所見的金色符文與眼前的碎片幾乎是一模一樣。
“這次我可不吃這個虧了。”
想到這裡，一層金光護體，阻隔住落下的符文。
百裡高空，符文揚揚灑灑，像是雪舞。
冷眼看去，經文滿天，令人透不過氣來，待符文落地之後，又悄然遁失，不留片點蹤跡。
突然，聖十玄發現，身側一株早已枯萎的小草竟然漸漸轉綠，不消片刻，竟然煥發出勃然的生機，貌似重生。
“咦，奇怪！”
他忍不住向四處看去。
隨著符文飄落，他的四周化為一片綠色的海洋，不但花草儘情開放，而且碎石等雜物也顯露出一絲絲靈性。
忽然，就見身前的草叢一動，一隻枯爪從地下伸出。
聖十玄頓時眉頭一動。
這隻枯爪是人之手骨，但是已無皮肉，隻剩下白骨之態，看上去森寒恐怖，把他也嚇了一跳。
眼見著枯爪破土，一隻手臂也順勢而出，十息不到，一個完整的骨架站在聖十玄的麵前。
“成精了？”聖十玄凝神暗道。
身前的這副人形骨架，高十丈，骨骼完整，應該是早死之人，準確的說，是一個神人之軀，但是現在看去，卻見空洞的雙目內閃爍著綠色的光點。
很顯然，此軀已有靈性，換句話說，已是僵屍之狀。
“這是要逆天啊！”聖十玄暗暗咂舌。
正當他觀望之際，腳下大地轟然一動，緊接著，又有無數隻枯手伸出地麵。
見此情景，他連忙飛身而起，懸在空中。
放眼望去，方圓百裡之內，儘是屍骸之影，數量有數萬之多。
他掃看一眼腳下暗道“我這是掉入墓地了？”
隨後微微點頭。
身下厚土之中，的確埋藏著數以萬計的人骨，這些人骨，皆呈南北整齊排放，好像是一個墳場。
眾多屍骸出土之後，紛紛仰望頭頂，張開大嘴，開始吞食落下的金符，慢慢的，骸骨之上漸生皮肉。
兩炷香後，眾多屍骸化為完整人形，毛發並存，低頭閉目而立。
“南無阿彌陀佛！”
一聲佛語從半空中傳來。
隨著此聲一出，數萬之眾頓時發髻脫落，變為禿頂，與此同時，每個人的身上多出一件灰色袈裟。
聖十玄身下頓時多出數萬個佛教信徒。
他再仔細查看這些信徒，隻見每個人的眼中閃爍著點點金芒，神情與之前大不相同。
聖十玄見狀，搖搖頭“想不到，佛法竟可化骨為人，厲害厲害！”
雖然得道者都能做到化骨為形，但是像這種多達數萬的舉措，一般人很難做到。
就在這時，頭頂的鐘聲再一次響起。
鐘聲中，地麵數萬之眾飛身而起，直奔百裡高空，但見方圓百裡之內，灰色一片，都是信徒的身影。
“我佛慈悲，渡你們去西方極樂世界！”
低沉的鐘聲中，傳來一道震耳的聲音。
聽聞此話，聖十玄猛然一愣，眼神立刻變得犀利起來。
“不對，這裡是神界屬地，死去的神人早已魂歸北極，怎麼會去西方淨土之地？”
想到這裡，他仰望頭頂，看到的卻是另外一種景象。
百裡高空之上，須彌座底部早已洞開，顯露出一片廟宇塔林，數以萬計的灰衣人正向其內飛入。
在須彌座的深處，有一枚三寸大小的指骨發著金光，陣陣鐘聲正是從此物中傳出。
見此情景，聖十玄暗想“莫非是神舍利？”
舍利是得道者死後獨有之物，是指得道者遺留下的身邊物品、頭發、骨骼、牙齒等物，其分為法身舍利、感應舍利和真身舍利。
按著境界不同，其又細分為凡間的普通舍利、仙人的仙舍利、神人的神舍利、聖尊的聖舍利和道尊的道舍利五種。
其中後兩者，是聖十玄飛升後才知道的。
而舍利子與舍利不同。
舍利子是修道者法身焚化後得到的物品，其又名堅固子，在層次上略微遜上一籌。
所以說，聖十玄對這種東西很熟悉，但是當他一看到那枚指骨舍利時，卻感覺到一絲震驚。
原因就是之前所說的，舍利是死人之物，絕對不會出現。
這倒是其次，主要的是他發現，頭頂的這枚舍利不是神舍利，而是聖舍利。
聖舍利，顧名思義，其出自天尊或者教主之身。
“能是誰的舍利呢？不能是釋迦摩尼佛的吧？”
他望著那枚舍利子，暗暗想道。
“不能！如果說是釋迦摩尼佛的舍利，那豈不是說此尊已經死了？”
他隨後搖搖頭否定掉。
其實，聖十玄有所不知，這枚聖舍利子正是釋迦摩尼佛尊的真身舍利。
佛教與傳統的道教不同，前者不論法身，隻看輪回，因此，每次涅槃圓寂之後，都會留下一具法身，舍利和舍利子自然也就不缺。
而道家修行，則極為重視法身，可以說從修道開始，法身即是修道的衡量之物，法身失去，則意味著修道失敗，最終就像那些散仙一樣，還需要繼續修煉，直至煉出純陽之體或者尋求寄宿之體。
所以說，佛教與道教有很大的區彆，這是聖十玄沒有想到的。
此時此刻，他隻顧一門心思的琢磨著，全然沒想到佛教的修煉之法。
正當他沉思猜想之際，數萬僧眾已經全部飛入須彌座，隨後，洞開之處漸漸閉合，又成為一體。
“哦？全進去了？”
聖十玄猛然清醒，因為那枚指骨舍利也不見了。
數萬僧眾進入須彌座後，空中的鐘聲戛然而止，聖十玄的耳旁隻聞聽到草木被風吹動的聲音。
百裡高空中，整座石佛發出淡淡的金光，又開始向東飛去。
“奇怪，點化這麼多屍骸，有什麼用呢？”
聖十玄眼望著遠去的佛像，十分不解。