這位大半生在東荒蹉跎，無人欣賞的擊缶高手，卻在仙秦得到了嬴政的高度欣賞。
刺殺失敗後，嬴政沒有殺他，並且動用皇帝才有的權利，赦免了他的罪責，和那位雪女一樣，丟進稷下學宮，用來教導樂家士子擊缶。
兩位反秦刺客，因為皇帝的欣賞，而名震天下！
雪女還好，她本來就是名動天下的趙地舞蹈家，進入稷下學宮，不過是從野派舞家，變成了官方推崇。
高漸離卻是從無人問津，一舉天下知。
他的缶聲中包含著滅國的憤恨，刺皇的勇氣和激烈，在稷下學宮的音樂家之中，和伯牙的高山流水、自得其樂，師曠的太平盛世、萬眾繁華，形成三大流派。
眾多士子慕名而來，不過十幾個元會，就讓這位原本是叛逆刺客的無名之輩，成了人道第三代樂家聖賢。
經曆過春秋戰國、仙秦盛世，被軟禁的高漸離最終放棄了複仇。
可如今，仙秦卻要覆滅。
“高先生，聽聞你擊缶第一，不知能否和我共鳴一曲。”
卻是坐在祝融身後的太子長琴走過來邀請道。
地府、巫族支持魔道有很多原因，比如兩家就隔著深淵對望，不支持魔道，把禍水引出去，地府就首當其衝，受到魔道興起的衝擊。
大勢不可擋啊！
地府是三界秩序根本，人界可以亂，地府不能亂。
魔教的敵人是仙秦，是百家，是佛門，唯獨不是地府，地府沒有必要為他們付出慘重代價。
再比如，魔道興起是父神盤古證道無極的關鍵，作為盤古正宗，必須在這個時候做出自己應該做出的事。
即便魔道興起，會威脅自己人贏秦一脈的天下！
但在父神證道麵前，也必須讓步。
大不了，將來巫族保住贏秦血脈，讓他們日後再爭天下。
總之，雖然心中有些愧疚，地府高層想得很明白，他們一開始就沒有選擇，隻能幫助魔道，避開殺劫，保證天地輪回和父神證道。
不過公歸公，私歸私。
大局上的選擇，不影響他們對仙秦、對百家的親近。
隨著長琴第一個對百家伸出友誼之手，原本對地府、對祖巫選擇很不滿的一些溫和派係也紛紛冷靜下來，從伯牙的悲鳴之曲中脫離。
幾個後知後覺的兵家聖賢，如韓信，還驚駭看一眼伯牙。
以前總覺得樂家沒什麼戰力，多少有些不在意。
感情並非他們沒有戰鬥力，而是很少會用自己音樂去做那些殺伐之事，否則···
他們心神浮現一位琴師麵對百萬大軍，淡定掏出一張琴，輕輕撥弄，百萬大軍自相殘殺的恐怖畫麵來！
這不是虛假的想象！
剛才各位聖賢雖說沒有防備，一開始主動聆聽、吸納樂曲盛世之音，落入曲境，可後來沒能擺脫曲境，固然有聖賢本身對這件事不滿的原因，也足以說明這位樂家聖賢的可怕。
混元金仙、大羅金仙聖賢尚且如此，何況是數百萬金仙戰仙。
隻怕心境更容易被音韻調動起來。
唯一問題是兵家大陣結陣，萬眾一心，這種非個體組成的群體，能否對抗。
‘難怪大祭酒管子當年言樂家亂世可安民心，盛世能褒美天下。’
‘看來音樂同樣可以上陣！’
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