“魂之歸兮！”
大江最中央，一艘超過千丈的小飛舟上，南荒儒家新生代領袖陸賈，正領著數千儒家弟子，舉辦大祭禮。
陸賈早年隨劉邦平定天下，有辯士之稱，任太中大夫。
他向劉邦提出“逆取順守，文武並用”的統治方略，倡導儒學，同時輔以黃老“無為而治”。
可即便是這個退讓的建議，也遭遇了道門一脈的反擊。
劉邦十分推從道門，尤其是太清一脈。
所以，在幾個道門禦史攻擊陸賈之後，順水推舟，把這個功勞還不錯的功臣，分配到南荒，負責南荒教化工作。
為了壯大儒家，積蓄威望，以待天時。
陸賈來南荒儘心儘力，萬年時間，不僅教導出數十萬儒家真傳弟子，還說服南荒各大割據勢力俯首，不要挑起戰火，螳臂當車。
這一次，祭奠屈子，就是他籌備多年的大事。
“拜！”
“再拜！”
“三拜！”
陸賈領頭，雲集在這裡的數百萬人一起鞠躬拜屈子像。
祭奠屈子，原本隻是屈原自儘之後，南荒萬族底層自發性行為。
在仙秦覆滅大周之後，始皇帝親自下令，在鹹陽城外的渭水上，在屈原自殺的每年同日舉辦祭奠。
目的很簡單，就是為了一統南荒，把逼殺屈原的大周王族吊起來，讓大秦統治具備合法性。
到了扶蘇登基，這位受儒家影響很深的皇帝，不僅聽從儒家聖賢建議，把這個當成了國策，還把稷下學宮的其他退位聖賢一並納入其中。
這是儒家的老本行！
種田不如農家，判案不如法家，煉器不如墨家，救人不如醫家，但在製定繁雜禮儀上麵，他們就挺專業的！
隻是稷下學宮從管仲建立開始，就提倡簡約，不喜多餘禮節。
當年秦王在不周山祭拜天地，儒家提出大量禮節，最後也隻剩下三拜、獻祭等三個過程。
就連獻祭的物資，也不過簡單的三根香。
原因是管子不願意洪荒其他生靈跟著學，浪費食物。
這一次，陸賈舉辦大祭禮，儘管有很多儒生想要表現，提出非常精彩的獻祭過程，可陸賈一個都沒聽。
他心裡也煩躁不已。
大漢才一統天下，有這麼多物資拿去給孩子吃不好嗎？
儒家這麼多看不清時局，做不了正事，隻懂得高喊道德禮儀的蟲豸，真的能崛起嗎？
又或者，還是南子說得對，儒家也就隻能教書，傳播道德禮儀？
可洪荒教書的，不止儒家啊！
諸子百家，哪一個不知道教化傳道的重要性！
而且民眾也不傻。
學習儒家，隻能提高自身道德。
學習其他，卻是能當官的活計。
一個個小孩子不明事務，開心不已，把這次祭拜當成了一場好玩的遊戲，要不是老師們教導不許說話，早就嘰嘰喳喳起來。
這些小地仙趕上了好時代，吃喝不愁，天生地仙，對什麼都好奇。