人間。
金雞嶺。
帝辛的腦海裡，依然在不斷地梳理著從穿越者記憶裡得到的那些所有醫書。
他的眼前，出現了一個又一個人，出現了一本又一本醫書。
他看到，人族如何起於微末，如何建立醫之一學。
他看到，人皇軒轅，與岐伯討論病理，作《黃帝內經》。
此書梳理醫的概念。
建立了最初的“陰陽五行學說”“脈象學說”“藏象學說”“經絡學說”。
“病因學說”“病機學說”“病症”“診法”“論治”及“養生學”“運氣學”等學說。
人族建立了最初的醫學理論體係。
帝辛又看到，有人族接過先賢托付，著書《黃帝八十難經》。
此書對《黃帝內經》進行擴展。
接著，神農嘗百草，著《神農本草經》。
三書成，開啟人族醫術一路，從此醫藥不分家，為人族的發展保駕。
再往後。
帝辛又看到名為張仲景的人族先賢，在前人基礎上，承上啟下，書《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
其中“傷寒”二字，最初就包括瘟疫。
一直到最後，帝辛終於看到。
一位名為吳又可的人族先賢，在種種前人基礎上，寫出瘟疫論。
從此，人族真正意義上，擁有了和瘟疫對抗的能力。
除瘟疫論以外。
人族還有《肘後方》《千金方》《金匱要略》《醫林改錯》《本草綱目》等等醫道名著。
帝辛腦海中的穿越者記憶，如同一條曆史長河展開。
他在那曆史長河中，看到人族如何一步步發展出醫道。
他看到前仆後繼的醫者，大量的醫道名著，化作醫道之力守護人族。
讓羸弱的人族屹立於世界。
良久之後。
帝辛睜開雙眼，既然另一個世界詩詞在這裡可化為儒道的力量。
可屠魔，可扶浩然正氣。
那麼，另一個世界的醫書，也應當可以在這裡，化作守護人族的力量。
他看了一眼頭頂金光燦燦，如同三輪小金烏的字。
這三個字，本身就是一個證明。
他緩緩開口，聲音直上九天。
在整個成湯國運流轉下，回蕩於成湯帝畿每一處。
“吾人族自誕生以來，麵對疾病彆無他法。”
“昔年，前有地皇神農為救人族疾苦，為人族祛病消厄，始有嘗百草之行。”
“後有人皇軒轅討論岐黃之術，立書《黃帝內經》。”
“然而，終不曾真正建立一道，為吾人族保駕。”
如今成湯確實是有醫者，但不成體係。
完全憑借神農本草經和黃帝內經留下的一點點底子，以及自身的經驗行醫。
大部分時間隻是可有可無之事。
人族目前隻有醫術，沒有醫道。
不成道，終難抵禦諸天仙神的算計。
……
成湯帝畿之中。
朝歌，各郡，各縣，各城，各關隘。
所有已經安置了千裡鏡的地方。
每一個成湯子民全都聚精會神地看著金雞嶺城發生的一切。
每一個人，都目不轉睛地看著千裡鏡中大王的身影。
聽著同時從千裡鏡，以及成湯國運中響起了大王聲音。
生怕錯漏一個字。
……
帝辛站在三百裡杏林正中。
身披浩然正氣。
一字一頓道
“今日，有卑劣仙神利用魔族餘孽，對孤子民施以瘟癀毒瘴。”
“意欲讓孤地子民重新跪在仙神腳下，成為他們肆意殺戮的螻蟻。”
各地的千裡鏡中。
出現金雞嶺城中的慘狀。
哪怕大部分感染者，都已經在被治愈，但全城人人伏地，人人全身漆黑的景象。