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第1964章 四相將成,一指滅隊!(1 / 2)

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不管兩邊高僧如何引經據典辯論,核心佛理就兩個。

悟苦大師的殺人救人佛理,主張善大於惡。

遵從慈悲為懷。

所以放下屠刀即是最大的善。

甲秀的殺人救人佛理。

則是善小於惡。

之所以放下屠刀比救人一命更容易成佛,那是因為放下心中執念屠刀,比執著於救人更接近佛法真義。

這一步跨過。

不用救人也能立地成佛,完成從人到佛進階。

兩邊都有充沛論據作為底座支撐,誰都說服不了誰。

更說不服黑佛。

拋出去砸不死他,無法阻止他坐出四相,達不到讓他重陷道心崩潰混亂結果,拋了也是白說。

如此。

要想有針對性的對付黑佛,還得結合他剛悟出來,善惡如水、火、亙古永存之道進行分析。

思路一通。

李向東腦子裡飛速湧出著可能。

如果善、惡既不能是老悟要表達的善大於惡,也不是甲秀支持惡大於善,還不能是黑佛的獨立存在。

那就隻剩一種可能!

善就是惡,惡就是善,善惡是一體的,沒有區彆!

嗡——

此想法一出。

縈繞李向東腦子,吵得腦仁都要炸開高僧辯經。

突然戛然而止。

成百上千道橫跨時間空間深邃目光,隔著時空長河看過來。

看向李向東。

眸子裡含滿的怒意,比殺父仇人還盛!

短暫沉默後,那些被李向東想法震驚,覺得他褻瀆佛祖高僧。

提禪杖的提禪杖,擼袖子的都擼袖子,氣得吹眼瞪胡須。

要衝出來揍人。

李向東卻視而不見。

這一番深入分析,精準找出黑佛佛理中存在漏洞。

接下來要做的,就是證明佛祖佛法中的善惡概念,既不是善大於惡,也不是惡大於善、而是善惡一體。

隻要鑽研出這條佛理。

就能從根本上摧毀黑佛善、惡亙古存在佛理。

沒了論據支撐。

他的道也就無從為繼!

方向有了。

問題也隨之而來。

這麼震古爍今,才發現就惹怒曆代佛門高僧的‘真知灼見。’

要怎麼證明呢?

冥想一陣找不出捷徑,李向東隻能靠無所不能狀元腦,張口一聲大吼,吼住衝到跟前佛門高僧。

大聲怒斥:

“乾什麼!”

“你們佛祖惡念都打上門,把善、惡分開劃成單獨的道!”

“你們作為佛祖座下弟子,卻還在為善大於惡、惡大於善爭的不可開交,是怕佛門過的太好。”

“給我增加挑戰嗎?”

眾高僧活在悟、甲神識海中,他們的態度就代表倆代表態度。

被李向東吼醒。

兩派高僧即便不讚同李向東善惡一體佛法也沒辦法。

不解除黑佛的善惡單獨存在危機,一旦讓他從這出去。

天下佛門都將分裂成兩部分。

心不甘情不願坐下來,坐到李向東旁邊,用淵博佛理充當李向東隨時調閱佛經人形圖書館。

不知不覺。

又是幾千息時間過去。

停留黑湖上空雪恥小隊眾人等的煩躁,抬頭看向黑佛。

當即被他露出模樣震驚!

有了獨屬惡道加持。


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