在穀外之時，雖然陳石也覺得師父身上總是賦予著各種神奇。但回到穀中之時，卻總好像覺得師父身上又更多的賦予了一層神聖的氣息。
等三人和柳家師兄來到問仙台之時，師父已經靜坐在台前等候他們了。
“師父。”
穀中自有穀中的規矩，幾人依次莊重的拱手行禮道。
“嗯。”
辜老簡單回應一聲，便接著說道
“法為術之本，術為法之先。雖說術法，實為法術。法又為修行之本，術為修行之印證，因此本應重法而輕術，方能不忘本心；然而時至今日，萬法已寂，一術難求，法與術，唇齒相依，孰輕孰重反而不再輕較。你們說說，是法重要，還是術更為重要？”
陳石三人一陣納悶，不是已經說得很清楚了嗎？為什麼又要問他們孰輕孰重本就說明的問題？
仔細琢磨了半天也沒體會出是何意義，便隻能老老實實的搖了搖頭。
柳家兄弟自然不會摻言，隻是靜靜的坐在場邊，溫習著昔日早就經曆過的事情。
見三人都是如此，辜老嗬嗬笑道：“今日為師再給你們上一課，為何修行？”
師父今日是不是糊塗了？怎麼又問了一個曾經問過的問題？三人麵麵相覷，不知道師父葫蘆裡到底賣著什麼藥。
辜老接著說道：“無論你是為明悟而修行，還是為不欺而修行，又或者是為解脫而修行，其最終不都是為自己而修行嗎？所以，為師要說的是，萬般修行均先為自己。”
原來竟是這般答案。還以為會是何高深莫測的說法，對於這樣的說法，就好像是被耍了一番。
有些無奈，但還是不由得癟了癟嘴。
辜老也不理會，隻是繼續先前的問題再次問道：“那你們現在告訴我，是法為重，還是術為重？”
當再一次問起同樣的問題時，陳石等人終於意識到並不是師父的故作刁難，也已經知曉肯定有其獨到的含義。
認真考慮了好半天陳石才率先說道：“法為重。”
辜老點了點頭，沒說對，也沒說不對，視線轉而看向一旁的楊勇。
楊勇眉頭微蹙，顯然是不太認同陳石的答案，肯定也有著他自己的理由。說道：“術為重。”
奇怪的是辜老依舊是點了點頭，也沒有說對與不對，最後看向辜芙蓉。
辜芙蓉並沒有急著回答，陳石說法為重，楊勇說術為重，無論是自己真的清楚的知道答案，還是說靠猜測，好像都還有一個答案。
但這肯定不是師父所期待的回答。
師父說，所有的修行其實都隻為自己，但這樣說又未免太自私了點。如果真按這樣的說法，於普通人來說與做夢又有何差異？而對於修行人來說，不就是自墮於妄境之中？
還記得師父說過，修行路上處處都是妄境。
有些煩躁了甩了甩頭，像是要把這團糟糕的題目給統統甩了出去，而後有些無助的看向陳石。
“嗯？他怎麼在對著自己笑？”
辜芙蓉有些迷茫，微微一扭頭發現楊勇竟然也在對著自己笑。
等等，辜芙蓉好像有些明白了師父的意義。
法為本，是重。
術為先，是重。
修行亦為重中之重。
辜芙蓉這才真的有些明白了，抬起頭十分肯定的回答師父說道：“我為重。”
果然，師父依舊笑著點了點頭，還是沒有說到底是對，還是不對。
沒有再在這個問題上繼續糾纏不休，辜已經得到了他想要的答案，伸出右手向上一指，指尖瞬間升騰起一團火焰，隨後說道。
“這是一團火，淺顯的道理，你們在學校裡也學過火焰的構造和分類，那現在我問你們，為何會有火？”
修行人講修行事，三人還沒有傻傻的去分析何為燃點，何為助燃物。
辜芙蓉剛剛才想明白的事情，這下當然解釋得更為得心應手。
“火本一直在。為何有火？隻因它存在，所求在，所得在，它自有顯現。”
就像是佛家偈語，幾人說著旁人幾乎聽不懂的話。殊不知，這也是道家常說的占法仙言。
辜老又問：“何為火術？”
這次陳石想起石老爹曾經說過的話，繼而說道：“神韻氣息為萬物之靈，世間百態為萬物之本，彙靈息於物之極致方為術，所求而引燃心之燥便為火法，所成即為火術。”
辜老有些驚訝，即便自己什麼都還沒說，聰慧如此的弟子就已經將法術本質能了解到這個程度，更有些期許的看向還沒有做聲的楊勇。
照說此時的楊勇會是壓力最大的那一位，然而他卻絲毫不慌，慢騰騰的說道：“石頭既然說火術與心之急躁有關，恰好我最先掌握的也是火行，雖然還沒有得到術的印證，但也已經能證明石頭說的是對的。而且在嘗試調動其他氣息之時，其餘四臟亦有牽連心境影響。說明，五行法術與之恰恰息息相關。”
聽得此言，辜老更是有些高興的笑出聲來，然後總結性的說道。
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