隻見城隍一揮衣袖，霎時風雲變幻。
明明剛才還在房間之內的三人，隻一瞬便已經被瞬移到了另一處地方。
強忍住心中驚駭，匆忙左右打量了一番。
好像與先前到過的門前廣場頗有些相似，但場中卻多出了一座高台，通體雪白如玉。
下一瞬，陳石三人便已然到了高台之上，立於此，形神之中自然而然就有一種毋庸置疑之感。
而且這種感覺不僅僅是自己，身邊的另一人，包括依然亭然站立的城隍也是如此。
陳石更是心裡清楚，在這裡所說的每一句話都將是發自內心，今生今世，哪怕是生生世世都不能違背。
而至於違背了過後的結果，不是陳石現在所能預見的，也是預料不到的。
神魂剛定，隻見城隍已然是左手執劍訣，右手遙指陳石、楊勇二人，神色莊嚴肅穆，問道：“既拜我為師，當尊我三則，你們可願意？”
陳石、楊勇雙膝跪地，身子挺得筆直、莊重，亦鄭重回道：“當願！”
城隍當即說道：“勿仗劍欺弱；勿輕造殺業；不入輪回。”
……
伴隨著城隍簡簡單單的一句話，映入二人腦海之中的可不是表麵上看上去的那麼簡單。
即便是已經修習到了陳石這等境界，也有些呆立當場，腦海之中浮現的信息一時半會消化不了。
雖然他二人已經見識過很多神仙法，但如此親臨針對於自己的法術倒還是頭一次，所以說讓陳石、楊勇有些措手不及的不僅僅是那話語中所包含的海量內容，也還有對這種神仙法的震驚和不適應。
不過顯然城隍並沒有考慮過他倆到底承不承得住，受不受得了，因為先前就已經說了，他隻管教，其餘一概不管。
當然，他也並不急著二人能馬上消化，在這陰山天宮之內，彆的可能沒有，但時間是多的是。
而陳石、楊勇二人，在回答“當願”之時，其實就已經相當於敞開了自己心神，對城隍自然也是沒有半點防備。
或者說即便是防備了也沒用，高台之上的規則就是如此。
這時候，陳石肉身五感已全然消失，像是出於對自我的某種保護，不過這也正好應合了城隍神仙術的受術要求。
要不然，就憑現在他倆的修為境界，陳石還可能勉強，而楊勇非瘋了不可。
識海之內自有一番飄渺景象。
城隍左手執劍，那劍尖之處的一抹光華照徹四方，透過光華，陳石仿佛看到了城隍的一生。
隻一瞬，又怎麼能看到人的一生呢？
即便是生命如曇花短暫，也不可能用一幅畫可以概括，更何況以如今城隍的樣子，就是百張、千張、萬張，又何止之數？
放在其他情況，可能就是這一個問題就已經讓人魔怔了，但好在陳石二人是見識過現代存儲的，還算是能勉強做到“心中有數”。
這就像把幾百個g的內容，經過壓縮，然後傳給你，你再一幀一幀的如幻燈片打開，慢慢一頁一頁的瀏覽、消化。
要想看明白這些內容就自然是需要時間的。
君不見窗外明燈早已熄滅，初陽高升，雖沒有多高的溫度，卻也暖烘烘的讓人有些昏昏欲睡；童不聞夕陽西下，燭火再明，四下飄渺人影來來往往，恍似人間繁華。
右手遙指，似指引、似質問、似堅定。
勿仗劍欺弱。
你為何執劍？
是因為七情六欲？
可知人人皆有七情六欲。
是執掌乾坤？
可知聖人之下，人人皆為芻狗。
執劍在手，其意在心，其德是尺，仗劍天涯，人人皆我，我皆人人，不欺人，不欺我，勿仗劍欺弱。
勿輕造殺業。
修行有虧，奪天地之造化，成自我方圓。
天地不仁，以萬物為芻狗。
生生世世，以往複為輪回。
其生在天，其命在我；
你不仁，我當不仁；
你不義，我亦無義。
話術雖似古文，但伴隨著文字，自有一番形神示意，就好像把每一句話都分為圖形、文字、聲音、甚至釋義都一股腦兒給你陳列在麵前，就是你是個文盲，一點兒也不識字，也是能明白、懂得這些話到底是講的什麼意思。
“如果說這種方法能應用到現在學習當中，該是多麼的便捷和高效啊？”這個時候，楊勇腦子裡就是這樣想的。
不過，陳石有些不明白的是明明第二條是說勿輕造殺孽，怎麼解釋出來卻好像是“天地一視同仁，我好不容易修成，為了就是能逃出三界。卻又說我命由我不由天，你不仁就不能怪我不義？”
怎麼看都像是要砍了你的打算，怎麼會跟勿輕造殺孽扯上關係呢？
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