他略作停頓，視線落於字跡上，繼續道：“筆墨卻沒換，你們看這墨色，烏黑凝亮，隱隱泛光，乃是易水產的上品墨。筆則是上等紫毫筆，用江南兔毫製成，筆尖剛勁，最利於楷書鉤捺。
這兩樣，已非尋常易得之物。”
宗元緯聽得一頭霧水，忍不住插話，“曆老，這不是都換了嗎？”
顧嘉良代為解釋，“宗寺卿有所不知，曆老的意思是，投書者平日所用之紙，乃是與易水墨、紫毫筆相配的佳品。
卻在書寫投書時，臨時尋了比‘他’平時慣用的紙張，更為易得、廉價的剡藤紙來代替。”
當然這隻是相對而言，在常人眼中，剡藤紙已經是名貴之物。但比起易水墨、紫毫筆，還是差點意思。
書寫者臨時換紙，顯然是想掩飾自己的身份，卻一著不慎，忘了更換更難以“標記”的筆墨。
能用左手將字寫到這般境界，投書者定然是內行人，不可能不知道好筆墨配好紙的道理。
臨時換紙，反倒顯得刻意了。
錦衣玉食的人，突然換上粗布衣裳，看似低調，卻忘了自己腰間還係著價值千金的玉佩，終究藏不住身份。
祝明月平日書寫記錄，慣用的是四野莊紙坊特製的竹紙，隻有練字時才會用上“專業文具”。
這次寫匿名投書，她隻想著換紙避人耳目，卻疏忽了筆墨這兩個不起眼的細節，反倒留下了破綻。
曆宜然老神在在地點點頭，接過話頭，“以易水名墨和上等紫毫的身價，投書者平日用的紙，要麼是宣州楮皮紙，要麼是硬黃紙。
這兩種紙質地細膩，才能配得上這般好筆墨。”
顧嘉良適時補充，目光掃過投書裡淩厲的字跡，“硬黃紙多用於抄寫佛經，以示莊重求不朽。”
這字裡行間的戾氣都快溢出來了，想來書寫者該是不信佛的。
曆宜然立刻采納了後輩的見解，果斷道：“那就隻剩宣州楮皮紙了。”
這話一出，屋中幾位官員的臉色都變了。
宣州楮皮紙、易水名墨、上等紫毫，這三樣東西單獨看已是珍品，能同時湊齊且日常使用的人家，在長安城裡屈指可數，遠比用蜀麻紙、潞州鬆煙墨的人家少得多。
此前三司官員還猜測，投書者境遇變故是突遭橫禍、家道中落，可從紙墨來看，他的日常用度反而愈發富貴，分明是一朝得勢的模樣。
既是得勢，為何字裡行間的不忿卻止不住？
是為當年紈絝戕害民女的舊事憤懣，還是眼看少府監貪汙國帑而憤慨？
虞建元沾染了江南文人的雅致，雖不到殷博瀚那般極致，卻也在朝中小有文名。
他平日練字，少有將易水名墨與宣州楮皮紙同時用上，此刻想到投書者竟如此奢侈，心中對其身份的好奇更甚，連忙追問：“曆老，除了紙墨，你還能看出什麼異常？”
曆宜然俯身，將兩份文書並排放好，手指指著字跡的起筆處，沉聲道：“投書者該為女子。”
不是“他”，而是“她”。
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