《天弈百科》世界殘卷一_方寸之間,重現華夏千年_笔趣阁阅读小说网 

《天弈百科》世界殘卷一(2 / 2)

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1每年由最高棋院提前規定的時間,在此時間內,原則上所有棋手的棋魂力將會無法連接任何對弈台,時間一般為2至3天。(21)

2“休棋期”一年一度的休棋期不僅不是棋手棋魂力最弱的時期,相反在那段時間內棋手感悟棋魂力的效率是最高也是最快的,但是聖院有令,休棋期內所有棋手不僅允許不得進行任何對弈。(245)

二、“最高棋院”由聖院直接統轄,負責所有棋道相關事宜,優先級高於所有國家執法。(22)

三、“棋衛”,由聖院直接管轄的戰鬥部隊,神秘無比,擁有強大的戰鬥力,是最高棋院維持秩序和執行特殊任務的主要部門。(25)

四、“傳承卷軸”

1傳承卷軸是各大傳統棋院世家的棋路傳承的最重要依仗,每一卷傳承卷軸至少封存了一位英雄棋靈的曆史印記。(29)

2“傳承卷軸使用”棋手使用棋魂力注入傳承卷軸就可以得到傳承畫麵,卷軸可多次使用並非一次性,傳承卷軸可以被有限製的複製並非具有唯一性。(210)

3“傳承卷軸分級”,傳承卷軸根據實際效果、可使用次數、製作人段位等多種因素被分為聖級、半聖級、宗師級、國士級以及最常用的普通級。(271)

4“傳承卷軸製作”,職業七段以上的棋手,可以將對自己本命棋靈的感悟容納於專屬的傳承卷軸之上,作為傳承迭代。一旦製作,無論成功與否,該棋手將終身於這枚傳承卷軸上的所有棋靈喪失所有感應和牽引的能力。(279)

五、“宗師令”作為傳統棋院或者世家的象征之一,可以被棋魂力開啟,具有求援示警調度的作用,具有日常普通司法豁免權,警衛協查等多項權力。(211)

六、“歸令”特指所有聖令、宗師令、國士令之間通過特殊的棋魂力手段,達成的暫時的歸屬統轄狀態,是棋院、棋社、世家之中在應對一些特殊事件時常用的選擇。(212)

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七、“棋手段位”棋手引動棋魂力成就入門,定段之後達至職業,職業登天國士無雙,國士得道始為宗師,宗師之上有聖境。(213)

八、“家族傳承”傳統棋路傳承缺失,棋院世家掌握傳承卷軸,而一些小家族卻有自己的血脈英雄棋靈,可隨血脈傳承無需傳承卷軸。217

九、“世家附庸”在傳統棋路體係中,具有傳承的世家可以附庸上級世家或者棋院,用以獲得更完善的傳承,附庸之後則視為所附庸世家的旁係或者棋院的外門。(218)

十、“省市隔絕”,所謂省市隔絕就是除官府賽事之中,所有棋院、棋社、世家不可私自查詢非本省市棋手的任何信息,若是進入外省市,棋手可自行通過當地網絡查詢當地信息。(249)

十一、“交通禁令”,沒有特彆通行令不得乘坐鐵道交通,無準許令的棋手不得跨省,非棋手無準許令不得跨市。交通禁令由聖院於天弈曆49年發布,次年通行全世界。(272)

十二、“職業中心對弈館”,無論是大城小城,每一座城市中心都有一座外形相似的職業中心對弈館,由聖院親自設立,成為各城職業聯賽的中心和基礎。(247)

十三、“棋誓”,以棋魂力為憑,借助一定的媒介立下的關於天弈對弈相關的誓言,棋誓規則各異,但一旦立下除非完成事先約定的破誓之法,不然所有對弈之中都無法動用被棋誓約束的棋靈棋路。(248)

十四、“七彩天幕”,天幕分七彩,七彩巨現之際天下安寧,每少一彩,異亂即多一分,每年休棋期為一年之中七彩天幕色彩最少之際。(273)

十五、“天元之爭”,天元之爭始於天弈曆49年,每年一屆,為登天之路最後一環,勝則國士無雙,敗則籍籍無名。(327)

十六、“意境傳承”,職業棋手的意境、道境可在主動的情況下封存入傳承卷軸,但不可直接傳承,隻能參悟,很少有職業棋手選擇這種方式。(329)

十七、“對弈感悟”,棋手在對弈過程、觀棋過程中如果觸發自己的感悟都可以提升自己的各項能力甚至出現跳段這種事情,感悟的難易各不相同,對弈過程是最容易觸發感悟的,其後為現場棋魂力觀看對弈、棋魂力複盤、非正式訓練、現場正常觀賽、視頻觀賽。(338)

十八、“送歸大典”,送歸大典是聖院為聖人隕落之後專門定製的典禮,奢華程度不一,最為重要的一步是向天下宣告聖人的功勞,讓天下人銘記,並為聖人所屬的棋院設或者世家留下一份香火情。(357)

十九、“大祭”,所有成立於天弈五十年之前的傳統棋院與世家,都會形成大祭的傳統,除卻初期的大祭外,後期每逢各地大祭之時,都會直接溝通天幕,上稟聖院,聖院會特領棋衛護衛左右,以示重視。(46)

二十、“聖議會”,聖議會是直屬於聖院之下的西方體係的聖地,所有加入聖議會的棋社才會被認可為西方棋路體係,得到聖議會的支援,聖議會沒有固定總部,而是每年在西方各國直接輪轉。(373)

二十一、“棋魂殘局”

1棋魂殘局是指在雙方棋手同意後,以棋魂力和特殊玉簡加以封存而形成的一種特殊的殘局,需要用專業的殘局對弈台開啟,棋手可以動用特殊的聖級玉簡作為憑證重啟棋魂殘局,改變殘局結果。393

2“殘局觀棋人”,棋魂殘局開啟後,除了對弈者外,一般不擴大範圍的情況下,有兩種人可以同時進入殘局觀摩,分彆為觀棋人和落棋人。其中觀棋人一旦確定和一次性消耗的聖簡綁定無法更改。395

3“殘局掌棋人”,殘局掌棋人,棋魂殘局中唯一可以身入殘局通過特殊棋子改變殘局衍變之人,掌棋人進入殘局隻能與落棋人的第一視角相同,無法觀察到全局,入局之後也無法觀察到殘局之外的變化。396

4“殘局落棋人”,殘局之中的落棋人就是殘局的製造者,落棋人在將自己的棋局進行棋魂力複盤時通過棋魂國士級以上的玉簡進行封存,然後到特有的殘局對弈台進行殘局注入,落棋人注入殘局後可以得到一份憑證,當有後來人開啟此殘局時,落棋人可憑此進入殘局觀戰。397

二十二、“聖人傳承者”,聖人聖隕後,化道之際短時間內在特定範圍內進行傳道,範圍內的棋手都可以得到聖人親傳,但是隻會有一位真正的傳承者,可以在第一時間感悟聖人的思想,繼往開來。那一人則被稱為聖人傳承者,傳承者並非等於聖人繼承人,隻是對於聖人所化那一道最為貼合的一人(41)

【世界棋路章】

一、“古希臘神明體係”,古希臘神明體係以信徒起手,圍繞古希臘十二主神進行的棋路,體係中各大棋路特點迥異鮮明,但都不算特彆快,是神明棋路中較為強勢的一支。(193)

二、“九黎棋路”,九黎棋路以蠻民為基礎蒼生棋,其突出特點就是以黎貪(蚩尤)、黎巨、黎祿、黎文、黎廣、黎武、黎破、黎輔、黎弼為首的九位配合默契的英雄棋靈。九位首領可以單獨牽引,但也可以完成一子多靈的牽引,如能成功威力大增。(34)

三、“阿拉伯棋路體係”,阿拉伯棋路體係是獨立於西方棋路體係的又一大主流棋路體係,擁有穩定的思想、帝國大勢,也有牽引信仰神明“真主”的能力。(318)

四、“羅馬神係棋路”,羅馬神係棋路體係脫胎與希臘神係棋路體係,在仿照的過程中將神係和羅馬帝國大勢結合,是少數完美解決大勢和神係平衡的神係體係之一。其核心為是古羅馬萬神殿中十二主神,又兼雜大量低位神靈,在對弈初期具有一般信仰體係不具備的防守能力,(376)

五、“埃及棋路體係”,埃及棋路體係的歸屬曆來有爭議,擅長這一棋路體係的專修棋社完全不承認自己屬於屬於西方棋路體係,認為他們應該與天竺棋路體係一樣自成一脈。但目前為止埃及棋路體係一直被收納在西方棋係之中,擅長防守、宏對弈,社稷棋【金字塔】為其核心。(328)

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