7“積勢流”，一種被譽為最愛占小便宜的棋路流派，其棋法核心就是積累小優為大優，每次落子一定要占一些對麵的小便宜，哪怕是多侵占一小塊領土，多殺幾個斥候，當積累足夠的小便宜後，完成極少程度的蛻變形成勝勢，缺點在於，占便宜的時候容易落入對方陷阱，優勢儘喪。457
8“無敵流”，極致而極端的棋路流派，從棋手入門之日起樹立無敵之心，同階對弈隻能勝不許敗，一直到職業八段，若是成功鑄就無敵道境，若是同階失敗一次，則前功儘棄。463
9“拜水流”，在海東省以及一些島嶼國家，存在這麼一個奇葩流派，棋手從入門開始隻打水戰對弈，從不鑽研正常對弈，如遇天弈世界地形不是水戰地圖則直接棄子不下，故而此類棋手往往隻活躍在海東省此類特殊範圍之內。466
8“本命流”，天弈一百年前較為流行的一種流派，以本命入門，將本命棋靈作為自己的道，即使後續增加再多本命棋靈，棋手的道在第一本命確立之時已經決定，當然此流派九成棋手此生不會有第二本命！467
9“造神流”，西方神明棋路的異端，不被神明主流體係認可，甚至被排斥，進入此流派者無一不是天驕，因為此流派講求因時因勢而造新神，能以自身意境為憑汲取信仰塑造新的神明，但弊端和缺陷同樣明顯，新神功能可以主觀修改卻缺乏底蘊，其意境對其餘體係毫無作用，無意境加持又無法造神，團隊賽中的雞肋。468
10“戾棋流”，對弈之時不擇手段，不惜以語言、行為去乾擾對手，以盤外招作為其殺手鐧，此種流派自誕生起就為人所不齒，正式職業比賽中更是被嚴令禁止，但光與暗總是並存。469
11“無神流”，極其特殊的意境，極其強勢也極為弱勢，無神流從入門開始就堅定自己的道，等待意境大成之時，其意境對弈神明棋路體係，無需持續對弈，隻要一開始他的意境獲勝，對方的神明體係就宣告失敗，可如果他的意境博弈失敗，或者對方並非神明體係，其意境毫無任何加持作用。（474）
12“飼神流”，極端流派，在正常棋手之中已經斷絕，以身飼神，所有本命棋靈全為信仰者，而非神明，不以神明為本命，卻以自身本命棋靈去飼養神明，極端的神明棋路體係，因為過於極端以及容易道崩，被聖議會明令禁止。（476）
13“養蠱流”，比較小眾的走鋼絲棋路，其核心就是通過自身棋子的自相殘殺，宛如養蠱一般，最終形成最強的蠱王，從而贏得對弈，優勢是容易跨時間線形成強大戰力，缺點是不是每一次養蠱都能順利完成！（478）
14“爭棋流”，少數棋院、棋社會采取的培養方法，讓兩位入門棋手從一入門起就作為彼此的大敵，相互磨礪競爭，兩人之中最終隻會有一人可以領悟最後的意境，兩人既是朋友也是突破職業八段最後的對手。（479）
15“絕殺流”，隻修刺客特殊棋路，是俠院分支棋路之一，其意境和英雄棋靈儘皆以刺殺為主，棋手的進階方式也因為特殊的棋路而改變，不修三位，隻求絕殺意境。（491）
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16“循古流”，西方棋路體係中常見的流派，此流派棋手認為落子必須循著曆史的脈絡。落子講求循古，排斥違背曆史的構建，因為過於死板逐漸被西方棋路體係所淘汰。（497）
17“逆古流”，自從循古流因為過於古板被棋手日益拋棄，一種反其道而行之的流派一度風靡西方棋路體係，此流派喜歡將曆史人物逆用反用，雖然造成了許多慘烈的對局，但為西方找到許多新的命批了龐大的理論基礎。（498）
18“逐神流”，天竺棋路體係獨有的棋路流派，難度巨大且缺陷明顯，但其將普通蒼生變成神之載體的棋路思想，獨樹一幟，成為一種極其獨特而神奇的流派。（4101）
19“百獸流”，傳說中有這麼一個流派，落子並不以正常蒼生黎民為棋，而是以百獸生靈為子，牽引走獸飛禽，馴化百獸為己用，獨成一派，由於無法融入正常的職業賽場，逐漸成為傳說。（4102）
101novel.com“混一流”，此種流派的棋手跳脫出傳統棋路、西方棋路的框架，講求棋為我用，取長補短，落子之時不會拘泥於棋路棋法，一度收獲大量簇擁，可惜宛如曇花一現，最終因為種種原因被緩緩淘汰。（4119）
21“對賭流”，特殊的棋路流派，意境大成後，會在棋局開始時就強行和對方達成對賭協議，贏則實力大增，輸則敗局早定，這種流派的意境強度完全看對賭的勝負，上限和不穩定性成正比。（4121）
22“通商流”，這是特殊的商之道境之下才會形成的對弈流派，通過商之道境改變天弈規則，以限時資產增幅獲取成為勝負規則，見於西方的一些特殊棋社，但若是商之道境無法徹底壓服對方道境、意境，則規則不會更改。（4122）
23“楊私流”，一個擁有私之大道的家族，一個與世俗格格不入的家族，一個極易產生道境卻難以更進一步的家族，楊家以私之大道傳家，由於本身大道原因，其家族弟子根本無法形成組合對弈，於是成為了一個不像家族的家族，身為傳統家族，也不再拘泥於傳統棋路，逐漸成為一道奇特的棋路流派。（4123）
24“熬鷹流”，絕大多數棋手對弈都會主動加速，可有這麼一種流派，他們不會主動加速，導致每一句對弈都被拖到極長的時間。（4217）
二、奇物篇
1“棋魂玉簡”，棋魂玉簡分同分為聖級、宗師級、國士級以及普通棋魂簡四級，是人類對弈神明贏下來的籌碼，是製作各類傳承物品以及對弈令的核心工具。（4104）
2“顯聖台”，通過各類名貴資料以及聖級棋魂玉簡融合製作而成的強大棋器，其最重要的作用就是傳聲、傳影、傳送！（4105）
3“喚靈盤”，形式多種多樣，多以棋盤、竹簡、令牌等形式出現，是糅合宗師級以上棋魂玉簡製作而成的棋道武器，其作用是可以讓國士以下的棋手提前擁有國士落子的能力，雖為簡略版，但卻是人類應對神魔靈時的一大創舉。（4106）
4“穿靈車”，現代科技高鐵在大量各個品階棋魂玉簡的加持下所修造的特殊高鐵，具有自由穿梭各地神魔靈聚集區域的能力，每一次啟動都需要更換足夠的棋魂玉簡，故而被嚴格限製使用，是天幕之下最為快速的交通工具。（4107）
5“傳承塔”，傳承塔是以一枚聖級棋魂玉簡配合無數傳承卷軸，通過宗師封禁，現代化加工所形成的的為初始入門棋手定段的大型傳承工具，是傳承卷軸的放空高配版。（4108）
6“特殊對弈台”，至少擁有宗師級棋魂玉簡作為底座，融入一位宗師級棋手的特殊棋魂力作為引導，才能根據宗師心念要求特製對弈規則，宗師布局能力的初步體現。（4109）
7“邀戰台”，每一座邀戰台都是以聖級棋魂玉簡加上神魔代言人的棋魂力所鑄造，可以對神魔代言人產生強製邀戰，隻要不超過其一個大階，邀戰就不可躲避，邀戰雙方成則活，敗則亡。（4110）
8“納魂器物”，將棋魂玉簡中的能量通過宗師布局的能力封入一些日常器物之中，在一些特殊場合，可以直接以其中的棋魂力為己用，成為致勝的利器，職業賽場中此類納魂器物不可使用。（4111）
三、社稷篇
1“羅馬大道”，羅馬棋路體係中的基礎社稷棋靈，位階在紅階至金階，根據具體修建的長度會有位階的變化，羅馬大道達至巔峰將會出現社稷命批【條條大路通羅馬】，其社稷效果就是極大的增強大勢範圍內的調動能力。（4227）
2“羅馬萬神廟”，羅馬棋路體係中的紫階社稷棋靈，具有供奉英雄，特指凱撒、奧古斯都兩人，增加大勢凝聚力；以及彙聚信仰兩大社稷效果。（4228）
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3“萬裡長城”，傳統棋路的金階社稷棋路，其牽引難度遠超正常金階社稷棋靈，其社稷功效為固若金湯，擁有堅固特性。（4232）
4“鹹陽宮”，傳統棋路金階社稷棋靈，屬於自帶明顯社稷脈絡的社稷棋靈，其主要社稷功效為大勢傳承和改變。（4233）
5“泰山”，傳統棋路所屬的金階社稷棋靈，位屬於自然類社稷棋靈，此類社稷棋靈無法被傳承卷軸所完整傳承，隻能依托於棋手自身的感悟和相性，其社稷功效為王朝加持與穩固。（4234）
6“菩提伽耶”，菩提伽耶又稱為菩提道場，是天竺棋路或者佛家棋路中的重要金階社稷棋靈，作為佛門聖地道場，其社稷功效是定命數。4243
7“大秦馳道”，新出現的大夏傳統金階社稷棋靈，馳道擁有貫通天下的功效，其社稷功效為貫通！4249
8“長生天聖山”，草原棋路體係中的紫階社稷棋，據鑒定擁有未開啟的社稷脈絡，但在草原棋路體係中一直處於封閉狀態，根據相關學者研究，聖山的社稷脈絡開啟後，即可進階為真正的金階社稷棋；除此之外，該社稷棋擁有信仰凝聚的社稷功效。4250
四、棋路篇
1“古希臘神明體係”，古希臘神明體係以信徒起手，圍繞古希臘十二主神進行的棋路，體係中各大棋路特點迥異鮮明，但都不算特彆快，是神明棋路中較為強勢的一支。（193）
2“九黎棋路”，九黎棋路以蠻民為基礎蒼生棋，其突出特點就是以黎貪（蚩尤）、黎巨、黎祿、黎文、黎廣、黎武、黎破、黎輔、黎弼為首的九位配合默契的英雄棋靈。九位首領可以單獨牽引，但也可以完成一子多靈的牽引，如能成功威力大增。（34）
3“阿拉伯棋路體係”，阿拉伯棋路體係是獨立於西方棋路體係的又一大主流棋路體係，擁有穩定的思想、帝國大勢，也有牽引信仰神明“真主”的能力。（318）
4“羅馬神係棋路”，羅馬神係棋路體係脫胎與希臘神係棋路體係，在仿照的過程中將神係和羅馬帝國大勢結合，是少數完美解決大勢和神係平衡的神係體係之一。其核心為是古羅馬萬神殿中十二主神，又兼雜大量低位神靈，在對弈初期具有一般信仰體係不具備的防守能力，（376）
5“埃及棋路體係”，埃及棋路體係的歸屬曆來有爭議，擅長這一棋路體係的專修棋社完全不承認自己屬於屬於西方棋路體係，認為他們應該與天竺棋路體係一樣自成一脈。但目前為止埃及棋路體係一直被收納在西方棋係之中，擅長防守、宏對弈，社稷棋【金字塔】為其核心。（328）
6“英格蘭棋路體係”，英格蘭棋路作為西方棋路體係之中的重要組成部分，是少數兼顧陸戰、水戰博弈的完整體係，體係之內有完整大勢、完整神明的棋路也擁有高階兵種英格蘭火槍手的完整變革棋法。（473）
7“天竺棋路體係”，天竺棋路體係以種姓為根基，以神明、王朝結合為體係，形成強大的聯動能力，並擁有佛之變化，在世界棋路之中同樣有一席之地。4189
8“佛門棋路體係”，佛門棋路體係脫胎與天竺棋路體係，但被天竺正統棋路體係視作異教徒，最大的特征就是佛門不斷將天竺的神明落子之法，結合自身緩緩研究而出的思想大道，形成獨樹一幟的雙思想類道路，佛傳天下，眾生平等。4191
“立地成佛”天竺佛門棋路、傳統釋家棋路中經常出現的一種棋法，通過傳播佛法可讓一位棋靈不需要受到位階的限製，快速突破。（232）
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