一言出！天地未變，四周寂寂無聲。
隻見孔丘笑眯眯的看著圍坐在一起的那些弟子，仿佛在考校著眾人，隻不過沒有任何敢於或者會第一個回答他的問題。
要是換一個儒家棋路的棋手，本命英雄棋靈一旦說出此言，哪怕不是聖言傳世，也至少引動思想狂潮，可是現在呢？
平靜、無比的平靜，啥異象都沒有，任何氣運變化都沒有產生。
能出現這種情況大概率隻有一個，那就是這句話根本就不是英雄棋靈有感而發，而是被棋手強行共鳴指揮後說的話，也就是說這不是棋靈想說的、感悟的，而是棋手強行說出，這種話隻會引動道境而不會引動其他氣運。
這種情況又被稱為僭言，低階棋手完全不會去用，因為毫無意義，高階棋手用的也不多，可一些擁有特殊道境的棋手卻還是能夠用到，以僭言引動道境，倒並非十分罕見，特彆是在國士級彆的戰鬥中，棋手對於整個天弈世界的參與度更是大幅提高。
可，那是正常的僭言，韓幽這明顯不是，僭言之後，氣運沒反應，道境更是一動不動。
然後就在眾人的疑惑之中，那位被韓幽以身入局的普通弟子突然回答了：
“老師的意思是，早上知道了你家的道路，晚上就讓你死！”
一語既出，滿座愕然！
哪怕是四周的那些衍生弟子，雖然不解其奧妙，但也知道這韓幽所言一定有問題。
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提出問題的孔丘也是一愣，然後思索良久後，並沒有加以評價，而是繼續公式化的問道：
“凡事豫則立，不豫則廢。”
隻不過這次韓幽就不再猶豫了，在孔丘問出問題之後，他立馬站立回答：
“老師是說，但凡打架，不能猶豫，一旦猶豫，敵人就站起來了；隻要不猶豫就能直接將對麵打廢。”
又是一個荒謬至極的回答，同樣沒有引起任何回應，無論是氣運還是道境。
唯一引動的可能就是觀戰三人的思緒。
“他、他、他在說什麼？在下也粗通儒學，竟然被此人如此羞辱！可恥！可恥！”
豐臣秀吉最先忍不住，他自認自己是一個講禮的人，最看不起的就是這樣的莽夫。
至於陳禦和諸葛一，同樣目瞪口呆，這家夥到底在乾嘛？腦筋急轉彎？這種亂七八糟的話除了引起真正大家的憤怒之外，根本不會有任何好處。
不同於陳禦有些恨鐵不成鋼外，諸葛一突然想到了什麼，憤怒？
原來如此，那麼接下來，韓幽要做的應該是徹底的引燃儒門之人發自本能的憤怒吧，希望這天衍能如他所願。
《天弈百科》高級術語篇：“僭言”，僭言者，越棋靈而發言，棋手臨陣而發，無棋靈之感悟，絕天地之氣運；然發自棋手，通其棋道，可交通道境，出奇製勝。
ps這兩章出現的論語的相關解釋僅供一笑，絕對沒有調侃國學的意思，大家一笑而過；至於韓幽破局之法，在一會的第二章中為大家娓娓道來，不知道可否有讀者根據最後的提示想到他的解法？
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