這是一方【性】的本命專屬天弈世界，百家之姓亦是【性】之百家。
這百家之姓，彼此壁壘分明，看似毫不相關甚至相互對立。
比如嶽、秦兩家，在世界生成之日起，就已經定下了不能通婚的鐵律。
但在這外表看起來根本沒有關聯的百家之下，卻是如萬千溪流彙入汪洋，最終成就了【性】的命點本源。
在這由【性】所構築的血脈法則之下，思想淪為附庸，姓氏才是綱領。
諸葛一落下的三位聖位棋子中，楊無虧所化的【楊朱】已如一滴墨汁墜入清池，看似讓原本的世勢長河出現了些許波紋，實則不改池水本質。
李無為所化的【孔丘】則如鏡中倒影，完美融於世勢，不激起半分漣漪，就如同補全了這方世界一般。
唯有孔萬年所化的【孔鯉】，看似最為平凡。
紫階英雄棋靈，孩童之態，中人之資。
這樣的棋靈，在光尊眼中恐怕連多看一眼的價值都沒有。在【性】所主導的“百家爭鳴”世勢裡，一個孩童，一個尚未成型的“孔”家，更是微不足道。
他們的想法，在這個棋局中是完全正確的！
因為孔鯉就是這麼一位中人之資。
棋局平穩對弈至第二十回合。
【孔丘】攜【孔鯉】周遊“諸姓”後建立屬於自己的孔家。
在這之前，他們所到之處，無論是東方的“趙氏封邑”，還是西方的“史密斯莊園”，【孔丘】皆講授禮樂，談論仁德。其言行舉止，皆契合彼時彼地的家族規矩，不越雷池半步，仿佛隻是在踐行一種普世的、溫和的處世哲學。
禮樂也好，儒學也罷，都沒有曆史上那罷黜百家之後的霸道，有的僅僅是溫和。
【性】冷眼旁觀，祂能感受到【孔丘】的“無害”，那李無為所化的【孔丘】，完美地化身為一個溫和的學者，甚至在某些方麵，其倡導的“禮”與“仁”，隱隱還在鞏固祂以姓氏構建的階層秩序。
祂的確和諸葛一擁有默契，然而，祂也有自己的計劃，諸葛一想要的東西，祂同樣需要。
孔家，祂一直求而不得的東西，若是最終能將孔家融入祂的命點，這何嘗不是一種本源的提升。
至於失敗？祂同樣不相信。
光尊的意誌偶爾掃過，見諸葛一落下屬於他的棋子並未大肆破壞，反而似在幫助穩定局麵，雖覺這小奴行事溫吞不合他“驅狗打奴”的初衷。
但念在終究是在消耗【性】的命點底蘊，便也未加乾涉。他隻等一個結果，或是諸葛一逼出【性】的底牌，或是兩敗俱傷。
對光尊而言，這一局隻要自己的命之力被完美落下，棋局不可能輸。
在這種情況下，無論是【性】還是光尊，對於孔鯉的關注度都大幅降低，也讓諸葛一悄然地觸發了一個同樣不溫不火的黃階曆史事件。
【過庭之訓】！
黃階的曆史事件，相較於三枚聖位棋子的落下，顯得是那麼微不足道，但諸葛一卻在其中悄然梭哈了所有的聖道，【興複】聖道。
那新成立的孔府之中，小【孔鯉】經過庭院之際，早就達到金階的【孔丘】淡淡相問：
“學《詩》乎？”
回答他的僅有小孔鯉那怯怯的：“未也。”