“叮——咚——”
又是一個慢樂章的段落，範寧奏響一組組清澈如水晶的和弦，讚美詩般的共鳴，在空曠的教堂廣場回蕩。
第19曲，我沉睡，但我心清醒。
或，也可稱為“入夢的凝視”。
這裡有明亮的燭光，搖曳的火苗，具備誠摯情愫的人們聽到了“神秘之愛的主題”，它引用的是教會曆代讚美詩中最美的“雅歌”，就像夢境中天使演奏的小提琴，緩緩地流泄出輕柔寧靜的樂音.
那麼按照《二十聖嬰默想》的標題“二十”，到了這一部的終曲了。
但是唯獨這一曲的標題沒有預先在目錄上標明。
“第20曲，‘教會的凝視’。”
事先得到指示的瓦爾特主教，此刻登壇朗聲開口。
“教會的凝視？”信眾們互望一眼。
“非常好，非常好。”雅寧各十九世覺得又是意外又是情理之中，忍不住默默稱讚，“教會是教徒組成的群體，信徒集合起來，成為會眾，就是神聖團體的彰顯.每個信徒都是‘燭’的延伸，所以，教會是“燭”之奧秘的擴大陣列的顯現，這樣，凝視教會就像凝視一個活的生命體，‘燭’原本是無形的，而我們是有形可見的！”
“但是為什麼唯獨這一曲不事先標明標題呢？難道還有什麼彆的用意.”
“拉瓦錫師傅如此給神父們，和廣大聽眾們做注解——”正好瓦爾特又執起紙條，繼續朗聲開口。
“照明之秘關於未來之路，因此，這是預言，這是一個你們從未見過的，任何人都不得豫先理解的音樂結構”
當即，範寧的左手在低音區奏出一條綿長的、由不可逆行節奏所組成的主題音群，以無比尊榮奮進之姿響徹雲宵。
這條音群極其不穩定，分彆在左右兩邊被“鑲邊式”地對稱擴大，同時，亦被由中音域向外反向的快速音群所分隔。
某種宗教精神上的凱旋和勝利，超越時空而現，既是安寧，又是狂喜！
“這是.這是？.”
“這不是展開部的典型寫法嗎？”
“怎麼一上來就是展開部？我是不是聽漏了？”
所有這些自詡音樂語彙為“先鋒”、“激進”、“超越”的藝術家們，直接被這篇開場給弄到目瞪口呆！
音樂結構順序，正常的思維肯定是“呈示展開再現”。
你得先拋出來一個主題，然後才能激烈地呈現矛盾和變化吧？
而這首“教會的凝視”，竟然是一個展開部位於呈示部之前的結構！具體來說，樂曲由省略再現部的奏鳴曲式組成，而且呈示部與展開部是倒置出現！
這是“正常”的藝術家腦子能想出來的東西麼！？
這怎麼評價？依據什麼評價？用什麼去對比？
總不能“考察”一個完全不懂的東西吧。
這還叫“考察”麼。
坐在前麵的拉絮斯等一眾特巡廳“考察團”成員，直接給乾沉默了.
“這就叫‘預言’！”