在馬大舅和溫族長的爭論中，冷氏越想越不對勁，怎麼兩撥人都為公公溫老爺立子嗣，怎麼不是為自己的丈夫溫少爺立子嗣的？
如果為溫老爺立嗣，溫少爺豈不是成為孤魂野鬼？
她冷氏的百年後事誰來操辦？指望叔子，還不如指望自己。
於是冷氏想找親爹主持公道，無奈親爹懦弱無能，不管不顧。還說嫁出去的女兒就是潑出去的水。
冷氏這下子急了。
在家從夫，出嫁從夫，夫死從子。
結果呢？三方麵都靠不住。
如何是好？
這時候冷氏想起丈夫生前說過孫知縣雖然長得不怎樣，但做事非常講規矩，是不是好官不清楚，肯定是個能吏。
就鳥糞肥料的發明，使得沅陸縣的糧食增產，功德無量。
丈夫生前還說過自從孫知縣上任後，皂吏變得溫柔不少，公然勒索大大減少，找家中要錢的變得比以往和善多了。
思來想去，冷氏抱著最後的一份希望，寫狀紙，讓孫山主持公道，替她從溫家遠親選一名子嗣過繼。
孫山和張師爺看到這裡目瞪口呆。
張師爺嘴角抽了抽說：“大人，這個冷氏，性子夠剛硬。”
除了說這句，張師爺說不出其他的來。
冷氏的狀紙先哭訴馬大舅和溫族長的貪婪，然後轉進以溫少爺的角度誇起孫山，懇請孫山主持公道。
冷氏也是個人才，也不知道哪找來大狀寫的狀詞，直誇孫山青天大老爺。
孫山嘴角努了努，主持公道他能理解，但給溫少爺選子嗣，萬萬不能理解。
雖然他是知縣，權力最大，也不能觸手太深，不能介入如此“私人領域”。
孫山疑惑地問：“張師爺，為何馬家舅舅和溫族長都給溫老爺過嗣，而不給溫少爺過嗣？”
按理來說優先級彆先考慮溫少爺過嗣，畢竟溫少爺已經成親了。
孫山又找上相關律法禮儀之書，仔細查閱一般怎樣的人不必要立嗣。
按禮：殤子無為父之道。
既夭折早殤之人可以不立嗣。
《禮儀.喪服傳》：年十九至十六為長殤。十五至十二為中殤。十一至八歲為下殤。不滿八歲以下為無服之殤。
未成年或者未婚就亡故的人，屬於小孩子，不需要為他立嗣。
大乾男子二十及冠，也就是二十歲以上的男子是成年人，甭管成親還是未成親，都可以為他立嗣子。
孫山又問到：“張師爺，溫少爺幾歲。”
張師爺回答道：“十九。”
孫山皺著眉頭問：“張師爺，莫非是溫少爺十九歲，還未及冠，所以方家舅舅和方族長不給他立嗣，從而給溫老爺立嗣？”
張師爺搖了搖頭說：“老爺，溫少爺雖然未及冠，但已經成婚了，不能視為孩童了。”
頓了頓，低聲說：“老爺，馬家舅舅和溫族長跳過溫少爺，給溫老爺立嗣。我看多半因為冷氏。”
孫山動了動。
對啊，應該是因為冷氏。
如果為溫少爺立嗣，怎麼也跳不過冷氏這個母親，往後嗣子也要在冷氏手下生活。
冷氏的權利可大，對溫家財產的處置權可以說一不二（做兒子的哪裡敢反抗母親）。
而替溫老爺立嗣就不一樣，一個嫂子，外人而已。
良心一點的幾個錢打發，惡毒一點把冷氏賣了也無話可說。