第385章 拚字_楊明實錄:從穿越八十年代開始_笔趣阁阅读小说网 

第385章 拚字(1 / 1)

金老頭進套間取出一幅布袋包裹著的卷軸出來。打開布袋子,把卷軸平鋪到桌子上說道:“楊掌櫃請,這幅字重裱過,你儘管上手看。”

楊明點頭,走過來俯身貌似仔細觀看。《蘭亭序》大名鼎鼎,各種藝術品類圖冊上都能見到。但真品可以說自唐代以後無一人見過,沒見過的東西瞎看也沒什麼意思,他直起身問道:“您老這件寶貝打算多少錢出手?”

金老頭沒含糊:“犬子事情還需三萬多才能堵上窟窿,楊掌櫃真有心要,給三萬塊錢就成。”

楊明知道金老頭現在火燒眉毛,根本沒和他討價還價,直接給了他三萬塊錢,包起東西告辭出來。

這件東西還需真正大專家來鑒定,楊明開車直奔朱家溍住處。到了一看,還是鐵將軍把門。順路拐到王世襄家裡,同樣沒人。無奈之下,隻得先回去。

接下來幾天,楊明除了和葉歡不時聚會過男女生活以外,基本都是在處理老爸簽證事宜。

李麗給老爸真搞到了一份民俗專家邀請函,還順便給楊明來了一份商務邀請。

楊明自己倒是不急著出去,但老爸這些天被田紅梅騷擾的不堪忍受,一直催著楊明陪他去辦理相關手續。

周萍此時已經先走一步,走前和楊建軍約定,過年期間在英國相聚。楊建軍心裡雖有不舍,但形勢如此,周萍根本沒打算和他一起去見兒子。

楊明還接到晶晶電話,她的機票也已經買好,打電話和他鄭重告彆。

孫遙征通電話獲悉晶晶不準備和他們見麵,也就不再提晶晶事情。問起楊明物品準備的怎麼樣了?

楊明把自己打算說了出來:“孫哥,這次恐怕得麻煩你了,我尋思把國內一些高仿品都帶出去,數量不少。如果能在島國那邊疏通關係弄個貨櫃就好了。”

孫遙征問楊明具體數量,楊明回答後,他尋思一會兒,說道:“貨機標準櫃沒多大,你說的數目估計得兩到三個標準櫃才能裝得下。如此一來,我得讓龜田家族相關人員去辦理,你等消息吧!”

楊建軍簽證下來後,楊明把那件鬼穀子下山人物罐,用大號旅行箱裝起來,準備讓老爸帶出去。真正元青花家裡有不少,但以後能賣出大價錢的,都是高仿元青花,這些東西他賣起來一點都不心疼。

老爸走後,楊明放下心來,安心守著鋪子準備著把其他東西運出去。因楊建軍不在店裡,田紅梅也不好意思過來,這正中楊明下懷,他現在真懶得見到這個性情大變的繼母後媽。

白天忙活完,晚上雷打不動撥朱家溍家裡電話,連續撥打五天後,終於有人接電話了。

“喂,哪位?”聽到話筒裡朱家溍生音,楊明長歎一聲:“伯伯,您終於回來了,我得了兩件東西,需要您親自鑒定確認,如果屬實,那會是件了不得事情。”

“拿過來吧,我下午剛到家,現在時間還早,你來吧!”朱家溍話語言簡意賅,直接讓楊明帶著東西過去。

楊明不敢怠慢,拿起那兩件東西,開車來到朱家溍住處。朱家溍見楊明進屋,沒和他客套,直接問是什麼物件兒?

當楊明把那件疑似南宋青花瓷擺到茶幾上後,朱家溍帶上老花鏡開始仔細觀看起來。

真正行家根本無需花裡胡哨的鑒定手段,朱家溍隻是看了一會兒,就認定這是件南宋青花瓷:“東西沒錯,這東西不是孤品,清末琉璃廠出現過一批十幾件,後來都被人收藏起來秘不示人。你這件東西似乎是琉璃廠一家專做仿品的店鋪所有。

因為那批東西雖不完美,但器型基本沒什麼瑕疵。隻有一件有瑕疵的大型器物,被那家做仿品鋪子買下做鎮店之寶。”

楊明聽了朱家溍說辭,心裡激動的難以自持,他很想問問此物價值幾何?但考慮到朱家溍脾性,他沒敢開口。

收起青花罐子,楊明又把疑似《蘭亭序》書法卷軸打開讓朱家溍觀看。

這次朱家溍觀看時間很長,其間還起身到書架上拿過一本書籍,對照著研究。

過了好長時間,朱家溍才抬起身子,問楊明:“講講從何處得來的?”

楊明把事情講了一遍,朱家溍點點頭:“你聽說過沒有,號稱天下第一行書的《蘭亭序》根本不是王羲之真跡?”

楊明點頭:“聽說過,也曾經仔細看過一些人寫的分析文章,但具體情況不清楚。”

朱家溍歎息道:“這件事情要是追根溯源,王羲之寫沒寫過《蘭亭序》這麼一篇東西,確實存疑。

雖然有人說真跡在昭陵埋著,但證據不足。也有人說在武則天乾陵裡,但乾陵至今未被挖掘,也隻是個傳說罷了。

曆史上圍繞《蘭亭序》真假論辯無數,最激烈的一次是建國後六十年代。當時那位某老某老詩多好的少大人物,堅定認為《蘭亭序》不是王羲之寫的。

他認為《蘭亭序》是隋朝智永和尚一手炮製出來的。他的證據是兩塊晉代墓誌銘《王興之夫婦墓誌》和《謝琨墓誌》

這兩塊墓誌和王羲之所處時代相同,而且,王興之還是王羲之從兄弟。王羲之同時代這兩塊碑刻文字,有幾分隸書味道。

這時期漢字正由隸書向楷書過渡。所以某老認為,通篇都是成熟行楷的《蘭亭序》根本就不可能是王羲之寫的。

雖然某老當時在文化界地位尊崇,可以毫不誇張得說,他的話基本就是“一言九鼎”。但即便如此,還是有人不同意他的觀點。

反對他的人是誰我就不說了,反正……哎,不提了。當時反對意見是,墓誌銘是刻在石頭上的文字,屬於雕刻體,而寫在紙上的是手寫體。

要按照某老說法,那麼王羲之《喪亂貼》《孔侍中貼》等也是假的唄?其次,唐代市麵上還有不少王羲之真跡。唐太宗撰寫《聖教序》,就是從王羲之一堆書法裡集字拚出來的。

經辦此事的正是懷仁,他帶著一群人,滿世界淘換王羲之真跡,一個字一個字篩選,用了二十五年時間,才刻成了《懷仁集王羲之聖教序》”


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