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第812章 喬家喬孚(一)(1 / 2)

十日之後。

東裕州竹郡桑麻縣。

整個竹郡,皆是以種植金竹為業。

因而從竹郡上空過境,便隻能看見一片片鬱鬱青青的竹林。

金竹此靈植極為特殊,唯有在固定地域的土壤中,才能安穩生長。

金竹百年之內,皆是綠色的,當年份達到百年以上,金竹便會逐年蛻變,化作真金之色。

此郡的凡人也種植金竹,隻是他們往往要數代人的努力,才能種出一根稱得上靈物的金竹。

絕大多數用於貿易的金竹,還是由各個家族勢力種植而得。

金竹在北玄國格外暢銷,正因此竹是煉製數種飛劍、刀器的主材之一,用金竹煉製飛劍,不僅質地堅韌,傳導靈氣也是極佳。

因而楚家才會不遠萬裡,驅使飛舟耗時一年遙遙而至。

……

……

桑麻縣雖名為“桑麻”,但全縣各地,皆是不種桑而種竹。

凡俗農民連田地都用來種金竹,糧食產量屈指可數,更不必提桑麻了。

桑麻縣算是竹郡內的小縣,僅有兩個築基家族。

兩個築基家族分彆是此縣的七品知縣韓宇所在的韓家,以及八品縣丞喬大地所在的喬家。

……

走入縣城之時,桑麻縣城的一番景象到底還是讓嚴孟有些驚訝。

一路皆是平整的路麵,以青石堆砌,可謂一塵不染,臟垢極少。

沿街店鋪,也是錯落有度,絲毫不亂。

往來行商安置得同樣妥當。

另外,在此地的兵吏,也都是和顏悅色,沒有晉南凡俗界,那種官僚特有的自傲。

“看來……”

“大吳凡俗之衰落,該要歸結於天星宗……”

嚴孟見此,心中已有所感悟。

凡大晉朝廷修士,皆需修《天地正氣訣》或是等同的人道功法。

而隻要修行此道,自然而然,便是一位身懷正氣之人,不會是貪官汙吏。

身懷正氣與否,也是大晉以“科舉”挑選官員的主要依據。

因此,在這些身懷正氣的地方官治理之下,整個桑麻縣才可保持睦鄰友好、上下一清,百姓安居樂業。

而在過去的晉南,雖然大吳朝廷修士同樣修行《天地正氣訣》,但他們外派到地方的大多數官員,譬如昔日的欽州知州,仍舊是凡人。

這一方麵是源於整個大吳物資匱乏,朝廷供養不起這麼多修士,另一方麵,天星宗的限製,也是重要原因。

所以大吳的朝代數百年便會因蛀蟲導致更迭,而大晉朝廷,卻可維持萬年。

桑麻縣能發展得這般迅速,正是得益於喬大地與韓宇的通力合作。

在二人近百年的治理之下,桑麻縣的確有著不小的變化。

與晉南不同,每屆大晉官員任期也隻有百年,二人任期一到,便會攜著整個家族舉家搬遷,奔赴晉國京師,等候下一步差遣。

……

……

嚴孟雖然是築基修士,但在大晉地域之內,便需遵照朝廷法度管理,譬如不可鬥法、不可飛遁等等,因此他也隻能快步走到喬家家族駐地。

按周未衍夢推衍而知的消息,喬孚正在此喬家大院之內。

這座大院不大,占地約百餘畝,比之正常的築基勢力都要小許多。

朝廷修士的家族都不會久留一地,因而他們也不會耗費太多心思建設駐地。

嚴孟還未走上前,隻見那閉鎖的大院門便伴隨“咯吱”一聲,而後自行開啟。

入眼先是空曠,隨後便有一位身長七尺,身形微胖,方臉濃眉,身著官服的修士,滿臉堆著笑,走到嚴孟麵前,拱手道:

“道友!”


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