作為大唐最高統治者，皇帝發布的命令共分五種，分彆是——詔、旨、敕、製、諭五種。
這其中，詔是正式文件，一般涉及的是國家大事，宣布重大事務，譬如冊立太子、皇後、追諡王爵，這種需要昭告全天下的大事，才會使用“詔書”的形式。
詔這種公文裡麵又分出了一種叫做“製”的文書，主要的作用是向天下子民發布律法、改革、征兵等公文。
李瑛去年實行改革的時候，對全國各州縣發出的文書就一律使用“製書”的形式，對經濟、行政、軍事等方麵做出正式宣布。
這兩種文書雖然都需要皇帝拍板，但代表的是國家意誌，也就是滿朝文武全都支持的事情，隻能由中書省起草，門下省審核，再由中書省發出。
除了詔與製之外，皇帝發布的正式決定稱之為“旨”，這表示是經過皇帝慎重思考之後做出的正式決定，若敢違抗就等於公開與皇帝作對。
皇帝日常做出的口頭指示，以及臨時性的指示稱之為“諭”，表示這是皇帝臨時做出的決定，嚴厲性比“旨”稍微輕一點，有時候可以撤銷或者更改。
不同於詔書、製書隻能由中書省起草，聖旨、聖諭也可以由內侍省的宦官起草傳達，這也是後世的影視劇中千篇一律都由太監宣讀聖旨的原因。
詔、製與旨、諭的區彆就是，旨、諭無須與大臣商議，皇帝就可以一言九鼎，有時候違抗聖旨的後果可能比違抗詔書還要嚴重，畢竟這是直接挑戰皇帝的權威。
在詔、製、旨、諭四種形式之外，還有一種專門用於官員的文書，稱之為“敕旨”。
內容是對官員的任免調整以及訓誡警告，不管是升官還是貶職，下達的公文一律使用“敕”字，或者稱為“敕旨”，或者稱為“敕諭”。
相對而言，敕旨更加嚴重一些，這表示是經過皇帝慎重思考下達的公文，表示皇帝很憤怒，後果很嚴重。
“臣李白接旨！”
李白急忙穿戴好官袍，匆忙來到院子裡作揖接旨。
這時候接聖旨並不需要跪著迎接，隻有獲得封賞之時表達謝意才需要下跪接旨。
使者緩緩展開手中的敕旨，當著滿滿當當一院子的人高聲宣讀。
“敕旨：大理寺少卿、禦史中丞、巡撫各省欽差大臣李白聽旨。
聖人三番五次告誡於你，儘早將汝妻許氏之靈柩遷入隴右祖墳，使之瞑目於九泉，以補汝之過失。
汝亦向聖人承諾，清明之前定將許氏之靈柩遷回隴右。
而今清明之節已過一月有餘，汝卻拋諸於腦後，如此行為分明是目無聖人，亦無道義，更無道德，實屬欺君罔上，罪大惡極！
敕旨到日，即行革去李白一切職務，即刻返回長安向聖人述罪。欽此！”
李白聞言猶如五雷轟頂，頓時一跤跌倒在地。
“我、我沒有欺君，我也沒有食言，這不是有人舉報潞州有一樁貪官草菅人命案，我打算查完案子後再去汝南嘛……”
李白既像是在自言自語，又像是在為自己申辯。
宣旨的胥吏將敕旨雙手交給李白：“太白先生，小人隻負責宣旨，個中緣由還是請你回到長安後去向聖人解釋吧！”
“唉……我冤枉啊！”
李白坐在地上捶胸頓足，甚至嚎啕大哭起來，“我就是想調查完了潞州的這樁冤案，再去平陸把亡妻遷到隴右，我並非有意欺君，我太冤枉了……嗚嗚，我冤枉啊！”
“太白先生，告辭！”
宣旨差役也懶得聽李白廢話，又將另外一封“敕諭”交給李白身邊的一名刑部官員，讓他們自行閱讀，隨後告辭，麻利的離開了驛館。
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