天啟七年的寧錦之戰，明軍再次擊退了皇太極，傷亡人數依舊小於建奴。
這兩戰除了將帥不畏戰軍士不畏死外，紅衣大炮的功勞是最大的，不僅是紅衣大炮，包括當時請了很多的佛朗機人當炮手。
紅衣大炮是哪裡來的？自然是從佛朗機那邊弄來的，也就是我們所說的海外洋人那裡。
雖然我們現在的火器研究院的火器技術比洋人要強，但我們不能否認他們的創造力，不僅僅體現在火器上，還有很多的學科上都取得了不錯的成績。
落後於彆人不可怕，可怕的是我們不敢正視。
科研和技術從一到一百是不斷積累的過程，但從零到一是開創性的，這是最難的，至少目前來說我們是欠缺的。
讓他們留下，娶妻生子，他們的本事就永遠留在大明了，這才是保我大明萬世太平的根基啊。
諸位讀聖賢書，所求無非是治國平天下。
如今，平天下需借夷人之長技，此乃‘以夷製夷’之上策。
昔日趙武靈王胡服騎射，終強趙國，我們今日是‘以夷匠興科技’，目的是為了鞏固我大明江山。
此乃變通之計，權宜之策，最終目的是為了華夏的永續。”
說到這裡，崇禎臉色猛地一肅：“人才可以優待，但那隻是待遇上，無論是他們本人還是其家眷，在司法、土地買賣等方麵與平民無異，
享有大明律法保護的同時必須履行大明子民的義務（納稅、守法），其子女必須入學，學習官話。”
“一個強大、繁榮、安全的大明，遠比一個‘純粹’但弱小、挨打的大明更重要。
接納這些‘新大明人’，不是犧牲，而是一項對我們自身安全和未來繁榮的明智投資。
這個道理，諸位可能懂？”
所有人都沉默了，但眼中的精光以及不斷變幻的神色卻是顯示出了他們內心的不平靜與思考。
皇帝的話顛覆了他們的認知，華夏人的核心是文化，而非血脈，這話雖然聽起來有些離經叛道，但仔細想想的確是如此。
這就好比一把鋒利的刀，拿在軍人手中那是殺敵利器，拿在盜匪手上就是謀財害命的凶器，刀本身並無善惡之分，就看拿在誰手上做什麼事兒。
洋人的人才也是如此，隻要能在朝廷手上發揮出應有的價值，認可大明，其他的就無所謂了，總好過這些洋人在自己過渡造出更厲害的火器來對付自己要強吧。
同時他們也聽過洋人利瑪竇以及接觸西學徐光啟、王徵等人的事跡，知曉皇帝所言絕非空話。
於是他們就這麼……說服自己了。
對於他們怎麼想的，崇禎也無法控製，這種事兒得他們自己去轉變，而他隻能去引導。
你可以說是為了大明未來的發展，也可以說斷掉潛在敵人的威脅，但無論怎麼樣都改變不了朝廷‘引進’海外人才來大明的決心。
“那我們再來說說第三個問題。”
崇禎說到這裡的時候，眼中泛著一絲冷光：“朕是沒有想到為什麼這第三個問題會爭論這麼久。”