行家都知道，奇石是大自然的產物，比之人工，叫做“天然生成”、天然性為首要標準。除了其必要的表麵泥沙汙物清理之外，且不可有任何目的性的人為加工，否則不可謂“奇石”。
現在的問題是，那衝刷出來的痕跡，到底是人為的，還是自然的。
“楚哥，你怎麼看？”沈世傑乾脆詢問楚健。
這種時候，就看楚哥的回答了。
他能起到一錘定音的效果。
楚健微微搖頭：“應該是人為的，如果是天然形成，石頭一部分被水流衝刷，另一部分沒有接觸水，在接觸水和沒接觸水之間，通常會形成一條很明顯的界線，有可能會有青苔等。
然而，你們再看這塊石頭，非常乾淨，這不符合常理。”
這樣解釋，有理有據，比沈世傑一個勁說不是奇石強多了。
黃強也容易接受點。
果然，黃強聽後，有點小難受，但沒有繼續反駁，將那塊石頭放一邊去。
“這一塊呢？”
楚健笑道：“不用問，奇石這種東西，是沒有價值標準的，就看各人愛好。你覺得好，那就是好，不需要彆人怎麼看。”
他這話沒毛病。
有些石頭，在某些人眼中就是至寶，感覺獨一無二，非常奇特，大自然的鬼斧神工。然而，在另一些人眼中，那就是平平無奇，不值一文。
奇石收藏近年來升溫很快，全國各地都發掘出不少奇石新品種，並出現了柳州，銀川等大型奇石集散地。
據不完全統計：目前全國奇石收藏及奇石從業人員逾千萬人。
有人說，奇石收藏，作為上世紀末從新興起的一種收藏文化現象，是在人們物質生活條件不斷提高，精神文化生活需求趨向多元化的社會背景下發展起來的。
其實不然，奇石收藏在我國的曆史悠久，唐宋時期，賞石文化就已經很流行。
唐朝時，眾多的文人墨客積極參與搜求、賞玩天然奇石，除以形體較大而奇特者用於造園，點綴之外，又將“小而奇巧者”作為案頭清供，複以詩記之，以文頌之，從而使天然奇石的欣賞更具有濃厚的人文色彩。
而到了宋代，這種風氣更加濃鬱，北宋徽宗皇帝舉“花石綱”，成為全國最大的藏石家。由於皇帝的倡導，達官貴族、紳商士子爭相效尤。於是朝野上下，搜求奇石以供賞玩，一度成為宋代國人的時尚。
米芾、蘇軾、司馬光、歐陽修、王安石、蘇舜欽等文壇、政界名流都成了當時頗有影響的收藏、品評、欣賞奇石的積極參與者。
黃強一聽，感覺也對。
他認為是石中周慧敏，可能是彆人眼中的鐘無豔。
想通了這一點，黃強將收藏奇石的心態擺正。
家裡沒什麼好呆的，正準備帶楚健他們出去吃飯。這附近，有一家餐廳非常不錯，他認為值得推薦。
就在這時，楚健朝一顆不起眼的石頭伸出手。
“這是一塊翡翠原石，你不知道嗎？”楚健說道。
黃強愣住。
翡翠原石？他當然知道翡翠原石啦！在港島，翡翠也是很流行的。