沙特家族其實也有幾百年曆史（自稱五百多，有可能隻有二百多），但是和哈希姆家族比起來，真的是個‘弟中弟’。但是就是這個‘弟中弟’卻直接把sl‘聖裔’哈希姆給打跑了。
他們是怎麼做到的？
這就要說到ysl教最大的問題教派忒特麼的多。
ysl教絕對是世界上最複雜的宗教。
當年他們迅速擴張導致教派尤其多，現在壓根就沒人說得清sl到底有多少個流派。
有人說了，sl不就是有遜尼派和什葉派嗎？
天真啊。
比如說遜尼派，還可以細分為格迪目教派、賽萊菲耶派、瓦哈比派、蘇菲派、伊巴德派等不同教派；而什葉派也差不多，也有什麼伊瑪目派、十伊瑪目派、八伊瑪目派、阿拉維派、宰德派等等派彆。
而所有派彆都認為自己才是對的，這也就導致派彆和派彆之間也經常發生矛盾。
在麥地那和麥加兩座聖城有規定就是禁止發生爭執，估計就是怕來朝覲的不同教派之間打起來。
之所以出現這樣的情況就是因為古代的那些ysl教著名宗教領袖對教義的解釋都不相同，有跟隨他們觀點的就成為一派，
畢竟ysl教的經典著作裡麵的條紋含義太過於豐富，不同的解釋就成為不同的教派，最後越來越多。ysl教外傳後在彆的國家又衍生出的新的教派。就像阿法爾人的信仰是ysl教和本地原始宗教融合的產物。
可是那也是ysl教也是一個流派。
反正到現在ysl教大大小小的流派估計沒有一千也有八百。
中東地區為什麼一直混亂？
其實很多時候都是因為教派爭執，把彆的教派當做異端而戰亂不斷。
沙特家族的崛起就跟一個教派有關，也就是現在沙特的國教‘瓦哈比教’。
其實沙特家族真的挺年輕的。
根據他們自己的說法，他們家族的成立大概在1467年左右，其實真正成立則要到了1744年之後。
那時候沙特家族家族還不叫沙特家族。是德拉伊耶的統治者。
這個德拉伊耶就在現在利雅得西北十六公裡處的哈尼法穀地。
那時候漢誌地區上百個部落，沙特家族所在的德拉伊耶隻是其中一個不起眼的小部落。
一直到他認識了默罕默德伊本阿卜杜勒瓦哈卜，也就是‘瓦哈比教派’的創始人後，事情發生了翻天覆地的變化。
這家夥混的比當年的先知混的都慘。
先知被驅逐出聖地麥加到了麥地那後就可以迅速發展，而瓦哈卜呢？走到哪兒都不受待見。
關鍵這哥們的思想受到了伊本泰米葉的影響頗深，這個泰米葉的學說長期被遜尼派學者認為是異端邪說。
而瓦哈卜的學說也確實是挺極端的，舉一個簡單的例子——他說ysl是一神教不能有彆的偶像崇拜，所以什麼‘先知’、‘四大哈裡發’之類的，全部都不應該被尊重，他隻尊重安拉。
信徒甚至連自己的祖先都不能祭拜！
在當時sl們能認可他的說法嗎？
於是瓦哈卜那時候真的是老鼠過街人人喊打。
他先是被趕出了麥加去了麥地那，然後又被麥地那驅逐直接離開了阿拉伯半島到了伊拉克的巴士拉，結果在那裡又被驅逐出境；然後他又去了敘利亞的大馬士革，結果又被驅逐出境。
他這時候走投無路隻能回家投靠自己的家族，結果又被家人給趕了出來。
甚至他爹還專門寫了一本書專門罵他，批判他的教義，說那是邪魔外道。
好不容易當地一個小統治者認可他，結果他把當地人崇拜的神樹給砍了，又把先知的同道紮伊德的墓給平了，於是他又被驅逐了！
一直到他來到德拉伊耶後，事情出了轉機沙特家族認可了瓦哈卜的學說——因為瓦哈卜認為，對異端一定要發動聖戰，而沙特家族當時的族長又是個有野心的。於是兩人一拍即合。你負責宗教事務，我負責世俗食物，你兒子娶我閨女，我兒子娶你閨女……
兩個家族一直到現在還是代代聯姻。