說起來‘米裡拜爾’這個姓氏那是經常出現在法國曆史教科書裡的那種：他爹就是法國空軍創始人，二戰時期法國空軍司令。
二戰法國表現太拉跨這個爹有點兒丟人？那他姐姐是戴高樂的機要秘書，而且是二戰‘自由法國’的積極分子，是正經八經的‘民族英雄’那一級彆的存在，到了今天他們家都是法國顯耀門庭。
當年戴高樂不顧漂亮國反對強行和龍國建交，誰知道有沒有米裡拜爾家做的貢獻。
而讓德米裡拜爾，五十七歲到了龍國西安外國語學院，不要工資義務教學還自掏腰包買各種教學器材，可以說可能沒有他就沒有西安外院的法語係。
單純這樣也就罷了，他還資助那些學生去法國留學，然後要求隻有一個——你們完成學業後必須回國。
有人說他那是為了提高法國的影響力。
彆用自己的齷齪心思考慮人家的道德水準。
老爺子是1976年來到的龍國，除了2000年回過一次國和親人告彆就一直留在龍國，人生最後四十年全部留在了龍國！
而他資助留學生的時期，那些留學生不回國才是常態！而他資助的留學生大多回國在不同領域貢獻力量。
他幾乎到死都住在學校給提供的普通宿舍，宿舍裡隻有簡單地家具，一輩子把財富都用來幫助彆人，快到九十歲了還自己補破襪子，過世前的遺囑則是把遺體捐獻給西安交大醫學院。
他能成為整個陝西省第一位獲得永居的外籍專家不是沒原因的！
這樣的人都要去挑刺去黑他？真心沒有必要。
非要通過貶低彆人來滿足自己，那是鍵盤俠和噴子們才乾的事情。
公淑慧也在那裡翻看書架，問蕭鵬道：“你很喜歡看書嗎？”
“不！”蕭鵬想都不想直接回答。
公淑慧：“……”
蕭鵬道：“我整天和猛子鬥嘴，原來我是真鬥不過他，後來我發現這正經書看多了變得越來越會聊天了，吵架的時候引經據典他根本吵不過我。”
公淑慧滿臉無語：“你看書就是為了吵架？可是我看你不像是個那樣的人啊！”
“這就是多看正經書的第二個好處，你會變得文質彬彬，性子也變得沉穩顯得溫柔。‘腹有詩書氣自華’！”蕭鵬回道：“不過看書會影響一個人的潛意識，你看完一本書後可能記不住書裡的內容，但是書裡的內容卻會像代碼一樣儲存在你的意識裡，有時候會影響你的決策。看書多了深度提升自己修養，然後就開始感覺自己的思想開始一步步的跟上國家意識形態，然後就變得更愛自己的國家，愛自己的小家，愛身邊的人也愛自己。更懂得自尊和自強。所以我真的不愛看書，但是會堅持讓自己看下去。乾什麼不是打發時間呢？”
“你說兒有道理，我也要找本書看看。”公淑慧道。
蕭鵬隨手一指：“英文書都在那邊。”
公淑慧聽後去了蕭鵬手指方向的書架找到一本書問蕭鵬道：“這本書怎麼樣？”
蕭鵬看了她手裡的書倒是一愣：“啥玩意？這書還有英文版？”
公淑慧笑道：“嘿嘿，我就知道我沒選錯，其實在泡菜我就聽說過這本書！我還會這本書的漢語發音，叫做《尚書》對吧？”
蕭鵬點頭：“發音很準確！”
“這本書在泡菜也很出名的。”公淑慧拿著書坐到蕭鵬身邊翻看起來。
蕭鵬嘀咕道：“這不是什麼好事兒，就怕你們回頭有人說這也是你們的。”
公淑慧臉一紅。
她是屬於‘揣著明白裝糊塗’的泡菜。
泡菜人什麼德行她不知道？
她來龍國這麼多次，親眼見到了龍國的幅員遼闊悠久文化，她肯定比那些本土泡菜更理解為什麼全世界都罵他們‘偷國’，但是就算她心裡明白，等她回去之後還是要說那些泡菜人說的是對的，說那些龍國文化是‘泡菜傳統文化’，說龍國‘吃的不好穿的不好’。
沒辦法，她在泡菜生活，那邊的大環境就是這樣。
現在大量的泡菜來到龍國，雖然確實都是來吃吃吃、玩玩玩的促進了經濟，但是也確實帶來了不少讓龍國人無語的事情。
比如說不少人跑到魔都參觀泡菜臨時政府打卡，然後回去之後就宣傳‘這是泡菜統治龍國的證據’，還有個‘前泡菜教育廳廳長’跑到雲南地區看到了石磨，然後就說石磨是泡菜的傳統工具，能出現在雲南地區說明是雲南人的祖先是泡菜先祖遷移過去的。
得，泡菜又成了雲南人的祖宗了……
公淑慧為什麼知道《尚書》？因為泡菜一直宣傳這書是他們的——孔子都是泡菜，那麼他編纂的《尚書》肯定也是他們的。
看著她的表情蕭鵬就知道是怎麼回事，突然咧嘴一笑道：“那你知道這書其實是假的嗎？”
“啊？”公淑慧聽後一愣：“假的？”
蕭鵬點頭：“是啊，事實上真正的《尚書》幾近失傳了。”
“幾近失傳？”公淑慧一頭霧水。
蕭鵬解釋道：“那是晉朝的時候，中原大亂後司馬氏跑到江南建立了東晉，但是那時候在江南，司馬氏和王氏兩大家族各種明爭暗鬥。為了維持自己的‘正統’之位，東晉朝廷就開始挖掘傳統文化來鼓吹自己的‘正宗’。”
公淑慧點點頭示意蕭鵬繼續說下去。
蕭鵬道：“不過那時候連年戰亂，很多古籍不是燒了就是散了。《尚書》也是如此，或者可以說《尚書》本來就是殘的。”
“這是什麼意思？本來就是殘的？”公淑慧一頭霧水。
蕭鵬解釋道：“秦始皇焚書坑儒的時候，博士伏生把《尚書》藏在了牆裡，等到漢惠帝時期廢除了‘挾書律’他才把《尚書》又拿了出來，但是其中損毀了不少，隻存了二十八篇，那時候伏生也已經年逾九十，就自己口述讓女兒羲娥代筆補全一共四十一篇，這部分尚書被稱為‘今文尚書’；而後來到西漢時期，魯恭王在拆除孔子故宅牆壁的時候又發現了另一部的《尚書》，可是那本書是古文沒有佐證，一共十六篇，但是由於是用先秦六國文字書寫，那是既不能讀也無人能解，那十六篇就被稱為‘古文尚書’也被叫做‘逸書’。而到了兩晉時期，不管是‘今文尚書’還是‘古文尚書’基本上已經絕了。留下的隻有極少的殘篇。”
公淑慧瞪大眼睛：“為什麼？”
蕭鵬道：“秦朝焚書坑儒，後來楚漢爭霸，再後來三國混戰、晉朝滅亡，等到了東晉時期《尚書》基本上沒有幾篇了。那時候東晉司馬家不是要‘正統’嗎？於是豫章內史梅賾站了出來自己編了一套《尚書》，包括《今文尚書》33篇和《古文尚書》25篇，這也就是流傳至今的《尚書》又可以叫做《梅版尚書》，流傳至今已經一千八百多年！”
“還能這樣子？”公淑慧瞪大眼睛：“難道就沒人發現這是真的嗎？”
蕭鵬反問道：“我先問你一個問題——你知道造假的最高境界是什麼嗎？”