楊猛點點頭比出大拇指：“這是個高手！收拾德科這樣的小純純太容易了！”
德科：“……我是什麼小純純？”
楊猛道：“你跟多少姑娘打過交道？你們整個國家的人口還沒有我們省的人口多！你們那邊純的要死了。”
德科：“……”
這還真的沒法反駁。
蕭鵬道：“喂，德科，這可是你的未婚妻啊，就這麼扔了啊？”
德科聳肩：“是未婚妻又不是已經結婚。”
蕭鵬恍然大悟，然後問道：“這個事情對你的政治生涯沒什麼問題吧？”
在西方有一個很有意思的觀念，那就是政治人物一般都需要情侶穩定或者家庭穩定。在他們的觀念裡就是——你如果連自己的家庭都照顧不好，那肯定照顧不好國家。
當然，這些國家也有例外，比如說意大利。
意大利那邊反而給人一種私生活越亂越受歡迎的感覺。那位三次出任總理的ac米蘭老板，他在當總理的多次開y趴，可依然是二戰後任期時間最長的總理，而現任總理就職儀式上彎身簽字，褲子外麵露出了最細的那種丁字褲，然後直接支持率瞬間暴漲……
也就因為有這樣的理念，所以西方很多政客夫妻明明是各玩各的，被人抓現行了也要說：我們沒問題。
克林豆夫妻就是最好的例子。
德科還是保守派，那邊的政客如果婚姻出問題是非常影響政途的。
“哦，是未婚妻又不是妻子。雖然肯定有影響但是沒事的。”德科淡淡道。
東西方國家的‘未婚妻’概念在定義和法律上都存在顯著差異。在東方訂婚之後就可以叫做‘未婚妻’，而在西方一般是指完成法律程序婚姻登記之後但是還沒有舉辦正式公開婚禮的女性。
這時候雖然沒有舉辦婚禮，但是已經在法律上視為夫妻享有和承擔夫妻之間的法律權利和義務。
德科突然咧嘴笑了起來：“回到家族其實也沒有什麼好處，比如說按照嚴格的宗教習慣來做事。”
蕭鵬恍然大悟。
所謂的‘按照宗教習慣’就是去教堂辦婚禮，得到神父賜福之後才算是完婚。這也就是西方電影裡為什麼會有很多在婚禮當天搶婚拖著新娘逃走的橋段——沒在神父麵前完成宣誓就不算是成婚。
“那為什麼她說是你的未婚妻？”蕭鵬不解。
德科道：“按照你們東方的習慣來的。雙方父母見麵訂下了婚期而已。不行，他們父母知道這事情肯定會找我家麻煩，我要和家裡說一下！她父母說不定現在還在和我父母一起呢！”
“嗯？”蕭鵬不解。
德科道：“我幫她辦理了入籍後她就把父母接過來了，住在我家的一座房子裡。”
“你幫她入籍？結婚後不就可以入籍了嗎？”蕭鵬不解。
德科歎氣：“她當時跟我說要先幫她入籍來證明我不是玩弄她。”
蕭鵬拍了拍德科的肩膀一臉同情：“哥們，我不說啥了，你這純純的工具人啊！”
德科沒說話，而是直接打電話準備給家裡說一下情況，是死活不能跟薩沙在一起了。而這時候蕭鵬突然開口問道：“對了，她是怎麼入境的？走免簽程序還是商務簽證？”
“啊？她回國還需要有簽證嗎？”德科不解。
蕭鵬又問道：“你來這裡龍國幾天了？”
“一周了啊！”德科回答道。
蕭鵬打了個響指：“行了，我有辦法給你解決麻煩了！”
“什麼意思？”德科不解。
蕭鵬道：“我們國家拒絕雙國籍，她在加入德國國籍的時候就自動放棄龍國國籍了。這時候她回龍國走免簽最多也就是呆十天！算了，跟你說這些也沒用個，我也給老周打個電話說一下讓她調查一下。”
兩個人各自打電話說了一下情況。
德科打完電話後看到蕭鵬也打完電話歎氣道：“我這次出門感覺什麼事情都不順，接下來去印度怎麼辦啊？”
楊猛一愣：“你要去印度？去印度乾什麼？”
蕭鵬卻道：“你這問題問的也白癡！他家裡不是大眾董事會成員嗎？那你說他去印度乾什麼？”
楊猛恍然大悟，然後通過後視鏡用同情的眼光看著德科：“可憐的娃，但願你的上帝保佑你吧。”