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第2953章 ‘布施’排第一(1 / 2)

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現在這個星球上的主流宗教裡,有一個宗教在對待‘神’和‘信徒’之間的關係是和彆的宗教格格不入的。

這個宗教就是佛教。

原來的基督教,神職人員是‘神’和‘人’的中介,神職人員是‘神的嘴替’,所以那時候信徒都要聽神職人員的話。不過經過宗教改革後,‘神’和‘人’之間就沒了中介,‘基督’就是上帝的唯一代表。隻要信仰虔誠人人都是教士,每個人都可以和上帝直接對話。

而ys教也差不多,莫哈默德是真主的唯一的使者。除此外神在人間沒有任何代理人,大家都是神的仆人都可以跟他直接溝通。

道教也是如此,道士就是道士,大家信的都是三清。

而佛教就不一樣了。僧侶變成了信徒和神之間的代理人。僧侶也可以成‘佛’。所以佛教世界就有了活佛、彌勒佛轉世等等,皇帝都可以當‘菩薩’。

現在在龍國,經過政府認證的‘活佛’都超過了一千七百人!

龍國三萬五千寺廟,哪個廟裡沒有‘得道高僧’?各個都號稱‘菩薩轉世’。

這些僧侶也就代表了‘佛的意誌’,跟他們直接接觸可以更加的直接拯救信徒!

再說直接點:在佛教裡,對佛的虔誠已經變為對僧人的虔誠!

龍國還算不錯了,看看泰國那邊見了僧人還要下跪呢!

而這種僧侶成為‘代理人’的模式是最好的斂財方式。

當年基督教的‘贖罪券’、‘代表上帝冊封貴族’等方式都是教士集團斂財工具。

後來宗教改革後,教士集團的作用大幅度下降,減弱了斂財能力,尤其是新教直接不承認教士集團,這也就是新教教會貧窮的原因。

區分基督教教堂屬於什麼派係很簡單,教堂高大明亮看著都讓人震撼的那是天主教或者東正教,如果教堂是個小房子,裡麵的神職人員像服務員?

那是新教。

而既然佛教是僧人說的算,那就很容易形成教徒利益集團,而隻要形成利益集團那就有了追逐財富的要求。這也就是佛教為什麼強調‘布施’、‘化緣’的原因。

佛教的一切都是直接跟錢掛鉤的,就算你是皇帝也要用錢布施。

佛教裡‘布施’作為‘六度’之首,高於‘持戒’、‘忍辱’、‘精進’、‘禪定’、‘般若智慧)’:信徒‘布施越多越容易獲得福報’,‘可以消災、抵罪,消除貪念,有好的輪回’。

一個宗教把捐錢放在首位,這確實讓人無法理解。

寶雞法門寺一座寺廟的地宮裡的財物就可以跟故宮拚個高下,什麼純金佛像、金銀茶具、黃金香爐之類的財富多不勝數。

這還隻是一座寺廟,而且地宮裡都有這麼多財富,那麼當年經手的僧侶又有多少財富?

基督教也有神父也講‘奉獻’、ys教也講‘天課’,但是他們不認可神職人員是‘上帝的中介’,所以他們的布施都是給教會的而不是給個人的。

在彆的宗教很少看到神職人員會出現富得流油——除非是xie教。

呃,話又說回來,這個星球上區分一個宗教是不是xie教,隻需要看他們的教士階層是不是宣傳自己是‘神的代言人’或者說是不是‘神的轉世’就行。

但凡是這麼說的都是xie教——除了佛教。

而且佛教斂錢可比xie教容易多了。

如果單純的斂財其實也不是不能接受。

畢竟這是一個願打一個願挨的事情,但是一個國家最忌諱的是什麼?

往海外轉移財富。

那些在龍國賺錢然後跑到海外投資的大佬哪個不是挨了一頭包?

王首富都給敲打成啥樣了……

當澳大利亞的沙漠裡都出現寺廟的時候,那就已經可以確定現在發生的事情是必然了。

x林寺那是什麼地位?


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